699 - Carte de l'Afrique de l'Ouest

Où il apparaît clairement que les civilisations concernées par la terre cuite et instruites dans mémoire d'afrique appartiennent toutes au Golfe de Guinée...

756 - Tête de serpent sao

Tchad
H. 4 cm x L. 9,5 cm
X-XVIe siècle
Collection privée (France)

757 - Pot sao

Tchad
Diamètre : 8,5 cm x H. 8 cm
X-XVIe siècle
Collection privée (France)

758 - Petit danseur masqué sao

Une statuette zoomorphique assez imprécise, intrigante et étonnante dont le profil ressemble à celui d’un… plantigrade ! Le seul animal approchant de la silhouette serait la hyène, le côté bossu de l’animal apparaissant bien de profil. Nous resterons d’une grande prudence dans notre interprétation et verrons dans cette pièce un danseur masqué, portant tour de cou et pectoral.
H. 12,5 cm x L. 5,5 cm
X-XVIe siècle
Collection particulière (France)

759 - Tête d’animal sao

Tchad
Représentation d’un animal quelque peu indéfinissable, lion ou buffle, à cause de l’usure de la pièce. S’agit-il d’un buffle dont les cornes sont visibles, la queue sur le dos ? Ou plutôt d’un lion, grand mâle à l’imposante crinière, rugissant, gueule ouverte, la queue battant le flanc ?
H. 8 cm x L. 11,5 cm x l. 7,5 cm
XVIIIe siècle
Collection particulière (France)

762 - Petite tête lunaire sao

Tchad
Diamètre: 5 cm
X-XVIe siècles
Vu sur un fameux site Internet de vente aux enchères

802 - Tortue sao, amulette, perle...

Un des nombreux sujets animaliers, fréquemment représentés, qui prouve la proximité des sao avec les animaux, souvent utilisés comme sujets cultuels, comme jouets, comme perles de terre pour bracelets et colliers: léopards, lions, hippopotames, crocodiles, serpents, grenouilles, crapauds, tortues, porcs-épics... Ces sujets sont généralement de petite dimension (5 à 12 cm).
XIe-XVIe siècles (Tchad)
H. 5 cm x L. 10 cm
Collection particulière (France)

884 - Statue zoomorphique sao

Tchad
H. 18,4 cm x l. 30,5 cm
Xe-XVIe siècles
6.500 $
www.artoftheancientworld.com
www.barakatgallery.com (U.S.A.)

888 - Animal sao, perle, objet cultuel ou amulette ?

Tchad
H. 3,5 cm x l. 6 cm
La pièce est percée intentionellement pour y passer un lien et la porter sur soi, en amulette protectrice.
XI-XVIe siècles
Collection particulière (France)

889 - Tête sao

Tchad
Très belle tête ronde, bouche altérée mais toujours saisissante, criante d'expressivité. Très belle coiffe.
H. 11 cm
XI-XVIe siècles
Collection particulière (France)

918 - Tête de félin sao (Tchad)

Petite tête de félidé, yeux mi-clos, comme au repos. La face, bombée, est recouverte de chevrons, motif, nous l’avons vu, couramment employé par les sao.
H. 8 cm
Terre cuite, restaurations
XIII-XVIIes siècles
Salle des Beaux-Arts, Bruxelles
Pierre Bergé & Associés
5 et 7 juin 2007
www.pba-auctions.com

1003 - Perles de terre cuite sao

Grosses boules en terra cotta percées, de tailles et de formes étranges, différentes, vraisemblablement utilisées comme perles. Usure due à l'envelissement des perles. Leur ancienneté est certaine même si elle n'est pas datée précisément.
Diamètres divers
XIII-XVIes siècles
Collection particulière (U.S.A.)
www.africadirect.com

1013 - Perles de terre cuite sao montées en collier

Epoque ancienne (même si non connue, avec certitude)
Usure due à l’âge et au port de cette pièce sao du Tchad.
Longueur du collier: 40 cm
XVI-XVIIes siècles
Collection particulière (U.S.A.)
www.africadirect.com

1014 - Collier de perles sao

Perles en terre cuite, vraisemblablement anciennes, montées en collier.
Érodage d’utilisation
Longueur: 75 cm
Perles de diamètre de 5 à 60 mm
Traces de réparations indigènes
Collection particulière (U.S.A.)
www.africadirect.com

1016 - Perles sao, amulettes percées

Objets sao authentiques, trouvés lors de fouilles sur place, à la datation incontestable. Ces deux perles, représentant des têtes humaines, sont percées pour y passer un lien.
H. 6 et 7 cm
Collection particulière (France)
www.afrart.com

1017 - Perles animalières sao

Objets sao authentiques, trouvés lors de fouilles sur place, à la datation incontestable. Ce lot de sept perles, représentant des figurations animales, sont percées pour y passer un lien.
H. 5, 6 et 7 cm
Collection particulière (France)
www.afrart.com

1018 - Amulettes anthromorphiques sao

Objets sao authentiques, trouvés lors de fouilles sur place, à la datation incontestable. L'une des amulettes est un visage d'homme barbu, l'autre, un grand personnage féminin.
H. 6 et 7 cm
Collection particulière (France)
www.afrart.com

1019 - Petit personnage sao au trèfle à quatre feuilles dans le dos

Pièce ancienne fouillée dans les sables du Tchad, représentant un homme aux bras repliés sur la poitrine. Le visage est frustre, les yeux, bouche et nez sont bien dessinés, les oreilles, ornées de traits verticaux en décoration. Des excroissances verticales soulignent le buste. Au dos, un magnifique trèfle à 4 feuilles, rappelant celui de la civilisation Ife du Bénin. La tête a été recollée.
H. 17 cm
Collection particulière (France)
www.afrart.com

1020 - Pot sao à décors géométriques & son couvercle vernissé

Très joli petit pot de terre cuite brute, mate, au couvercle et au col vernissés. Une frise de pointillés en relief est visible sur son pourtour, ainsi que quatre excroissances verticales aux quatre points cardinaux.
Pièces de fouille trouvée dans les années 60.
Datation probable: XII-XVe siècles
H. 17 cm
Collection particulière (France)
www.afrart.com

1021 - Sujet animalier, crapaud-buffle sao... ou hippopotame

H. 5 cm x L. 7 cm x l. 3,5 cm
Ramenée de N'Djamena, cette pièce animalière trouvée au bord du Chari est originale et sophistiquée dans les détails de la peau de l'animal, figé bouche et yeux ouverts. Un coup de flamme émouvant, trace de cuisson au feu de bois, se perçoit sur le flanc droit du batracien. A rapprocher de la tortue de notre galerie sao... ou de l'hippopotame réf. 1053 !
Collection particulière (France)
doyb@club-internet.fr

1022 - Fusaiole sao, en terre cuite

La fusaiole, discoïde de pierre ou de terre cuite, percée d’un trou
central, assurait la régularité de la rotation du fuseau, dans la main.
Ces fusaioles en terre cuite prouvent l’existence de l’apparition du
tissage à l’époque du néolithique.
H. 4 cm x l. 5 cm
XVe-XVIIes siècles
Tchad
Vu sur un fameux site de vente aux enchères en ligne...

1024 - Personnage masculin sao

Exemple de l'exceptionnelle collection détenue par le Musée d'Histoire Naturelle de La Rochelle et ses 16.500 pièces sao, ce personnage masculin a été sculpté avec précision et richement orné: visage et ses yeux en bourrelets, nez marqué et bouche épaisse, entr'ouverte, corps très décoré avec bracelets, colliers et baudrier en perles, courant chez les sao.
Les variations de styles correspondent à des époques distinctes, dites I, II et III, archaïque, classique et terminale.
perso.orange.fr/musees-la-rochelle

1025 - Perles sao en terre cuite

Diamètres divers
XIIIe-XVIe siècles
Collection particulière (U.S.A.)
www.africadirect.com

1052 - Tête sao

Représentation anthropomorphique sao, comme souvent stylisée jusqu’au minimalisme, cette tête, ayant toutes les caractéristiques de l’ethnie, a été sculptée de façon traditionnelle. Les yeux bouffis sont des bourrelets de terre incisés en leur milieu, tout comme la bouche. Le nez n’est pas au milieu du visage. Des scarifications ornent le menton, comme le front, chevronné. Le pourtour de la tête est incisé, figurant la chevelure. H. 8 cm XIIe-XVe siècles
Source: Jean-Paul et Annie Lebeuf
Photo: Dominique Darbois

1053 - Hippopotame sao

Amulette ou perle zoomorphe sao à usage rituel, lié à la personne même qui la portait, mais aussi à la famille, à la collectivité, à l'ethnie. Les chasseurs d'hippopotames confectionnaient une effigie du gibier recherché, qui était enterrée près de seuil de leur maison ou dans un sanctuaire spécial. D'autres la portaient sur eux, pour leur porter chance. A leur mort, l'effigie était enterrée près de leur jarre-cercueil.
H. 6,5 cm
Source: Jean-Paul et Annie Lebeuf
Photo: Dominique Darbois

1054 - Pierre funéraire à têtes multiples sao

Tête plate funéraire fort rare, une tête funéraire à quatre visages. Une oeuvre parfaitement originale et complètement moderne. Sur une pierre plate, épaisse de moins de 6 cm, 4 faces entières, yeux clos, nez forts, bouches ouvertes. Deux têtes sont festonnées de barbes, une autre porte une barbe taillée, tandis que la dernière semble imberbe.
H. 16 cm x l. 13,5 cm x P. 6 cm
Xe-XIIIe siècles
Sujaro African Gallery and Design, San Francisco (U.S.A.) www.sujaro.com

1079 - Pot sao à chevrons

Petit pot à deux anses et à haut col évasé et à la décoration si typique chez les sao, ce même rythme de chevrons directement creusés dans la terre... Deux cercles concentriques décorent la base du col. Cette pièce et les suivantes, de la même collection, ont été trouvées en 2001 à N'Djamena.
H. 9,5 cm x l. 8 cm au plus large (anse comprise), diamètre 5 cm, diamètre du pied 4,5 cm
Collection particulière (France)

1085 - Tête funéraire anthropozoomorphique sao

Pièce passionnante, le visage du défunt est représenté dans la forme d'une patte de poulet. Les trois branches portent chacune les yeux clos et le nez, la bouche ouverte est creusée dans la plante du pied. Une représentation de l'homme sous une forme animale stupéfiante.
H. 19 cm x L. 12 cm au niveau des 3 cornes (3 cm à la base)
Collection particulière (France)

1086 - Tête sao à motifs de chevrons

Deux vues de la même pièce, présentées recto et verso, de façon à voir les reliefs de l'objet.
H. 9 cm x L. 7 cm avec les excroissances, diamètre haut: 5 cm (au pied: 5,5 cm)
Collection particulière (France)

1095 - Pot sao, avec couvercle

Les vaisselles chez les sao étaient nombreuses et très différenciées, comprenant bols, vases avec leurs couvercles, marmites et de multiples récipients contenant eau, boissons, graines etc. Ce petit pot, de faible volume et sans décor, est muni de son couvercle à tenon.
Pot: H. 6 cm, diamètre haut 9 cm (3,5 cm à la base) x P. 4 cm
Couvercle: H. 4 cm, diamètre 9 cm
Collection particulière (France)

1096 - Poids sao pour filet de pêche ou métier à tisser

Un autre exemple de lest, comme notre galerie en expose, sous la forme, cette fois, d'une étoile en volume, avec des branches symétriquement disposées, comme un gros astéroïde en 3D...
Diamètre: 4 cm
Collection particulière (France)

1098 - Tête sao

La symbolique sao était évidemment très forte et d’une grande complication. Elle nous a été expliquée, en partie, par les anciens kotoko, ethnie née des populations installées là et qui ont adopté les sao, en fuite aux XVIIe et XVIIIe siècles. Ainsi, ce motif incisé sur cet objet qui est une tête mais aussi une minijarre. Elle représente les filets de pêche, autrement dit le Génie de l’eau, l’Eau du fleuve et l’abondance des nourritures nécessaires aux humains.
Collection privée (France)

2054 - Poids de filet de pêche sao

Semblable au poids de lestage (réf. 304) et identique à l’étoile à 8 branches en 3D (réf. 1096), ces poids servaient à lester les filets de pêche longs, ou éperviers, et servaient pour le filage, le tissage et la teinture du tissu, à partir du XIIe siècle. Ils servaient aussi de monnaie d’échange. Ces poids avaient un rapport étroit avec la tortue. Il nous est difficile d'en comprendre le côté ésotérique. Ils symbolisaient la tortue mais que symbolisait la tortue pour les sao ? Diamètre: 48/52 mm XIe-XIIIe s
Collection Georges de Pachtère, France

2095 - Tête sao de face

Chez les sao, pour effectuer la représentation du visage, l’artiste façonnait un support, le plus souvent de petite taille, sur lequel il disposait, sur une face, les éléments du visage, par incisions, pincements ou par apports successifs de boulettes, de pastilles ou de boudins d’argile. Ces oeuvres sont simples, voire simplistes, mais souvent non dénuées d’intérêt ou d’expression. H. 7,5 cm x l. max de profil: 6,2 cm x diamètre base: 5 cm XIe-XIIIe siècles
Collection Georges de Pachtère, France

2096 - La même tête sao, mais de profil

La même tête mais vue de son côté gauche, où apparaît clairement le motif de chevrons, décoration typiquement sao, appliquée ici à l'ensemble de la peau. La bouche en bec de canard et le front en plateau sont du plus étonnant effet, difficiles à imaginer avec la seule vue de la face avant.
Pièce collectée au Tchad de 1965 à 1979.
XIe-XIIIe siècles
Collection Georges de Pachtère, France

2097 - Hippopotame sao (dos)

Toutes ces pièces ont été achetées à Fort Lamy (Tchad) et collectées de 1965 à 1979 en Afrique. Fort Lamy possédait à l'époque un beau musée, tenu par un ressortissant français, présentant une riche collection de pièces sao, avant la guerre de 1979... La ville de Fort Lamy a changé de nom en 1973, à l'époque du Président François Tombalbaye. Ici, la colonne vertébrale de l'hippopotame et son rythme fait de chevrons incisés. H. 6,5 cm x l. 7 cm XIe-XIIIe siècles Collection Georges de Pachtère, France

2098 - Hippopotame sao (face)

Les statuettes d'hippopotames sont nombreuses chez les sao, objets massifs recouverts de stries incisées profondément, à la forme lourde et au mufle dressé. Il en existe de très réussis (voir 1053 et 1021), d'autres plus imprécis, mais leur valeur symbolique est la même: assurer une chasse fructueuse et donc plein de viande pour le village. Au pire, protèger de la mort ou d'un accident grave le chasseur lui-même. H. 6,5 cm x l. 7 cm XIe-XIIIe siècles
Collection Georges de Pachtère, France

2099 - Tête sao

Cette tête classique est absolument sao: geste créatif essentiel et efficacité. Un petit support cylindrique, arrondi, au sommet, deux petites boulettes d’argile pour les yeux qu'on écrase, une un peu plus grosse pour la bouche et les apports sont ouverts avec une pierre aigue ou une lame. Il ne reste plus qu’à inciser, légèrement, tout le pourtour de la tête.
H. 7,5 cm x l. max de profil: 6,2 cm x diamètre base: 5 cm
XIe-XIIIe siècles
Collection Georges de Pachtère, France

2100 - Tête sao

Les sao ont fait des figurations limitées à la seule tête, à partir du XIe siècle. La diversité est extrême, tous les modèles existent, depuis les masques de forme abstraites, sur lesquels les traits sont suggérés, voire inexistants, jusqu’aux interprètations baroques où traits et détails sont accusés avec insistance. Cette belle tête est une pièce typique, bouche et yeux rapportés, avec un sommet de crâne conique à quatre échelles crénelées.
H. 13,7 cm x l. 6 cm XIe-XIIIe siècles Collection Georges de Pachtère, France

2102 - Superbe tête d'homme sao

Sur près de 130.000 km², 680 sites attribués aux sao avaient été trouvés en 1977, avec plus de 20.000 pièces récoltées, en grande majorité, des céramiques, avec une symbolisation du visage aux aspects les plus divers. L'artiste façonnait un support sur lequel il disposait les éléments du visage, par incisions, par rajouts supplémentaires de petites quantités d’argile. Ces oeuvres sont simples, voire simplistes, minimalistes et toujours expressives. H. 6 cm. Jean-Paul et Annie Lebeuf. Photo: Dominique Darbois

2122 - Fragment de tête sao

Singulière tête cassée en différents endroits. Les narines sont encavées, deux trous nets et précis. La bouche qui devait être en bec de canard (voir réf. 2095 et 2096) a été cassée, laissant voir le niveau même d’où partaient les lèvres.
Collection Georges de Pachtère, France

2123 - Broyeur de meule sao

Broyeur de meule, permettant de réduire en farine toutes les céréales, instument indispensable, en cuisine.
H. 14,7 cm x l. 5 cm
Collection Georges de Pachtère, France

2124 - Tête d'animal sao

Voici un genre de tête que l’on rencontre assez souvent chez les sao. Les chercheurs appellent ces têtes: têtes de mammifère aquatique (?) Nous pensons qu’il s’agit d’une tête de serpent, et plus particulièrement, compte tenu de l’angle tête/corps, d’un cobra ou d’un mamba menaçant avant l’attaque. Les Noirs, en forêt ou en savane boisée, ont tous très peur des serpents, souvent mortels.
H. 9 cm x l. 7,5 cm
XI-XIIIe siècles
Collection Georges de Pachtère, France

2163 - Buste d’homme sao

Les différentes analyses ont confirmé que les sao dont le territoire s’étendait aux confins du Cameroun du Tchad et du Nigeria y avaient vécu du Xe jusqu’au XVIe siècle pour le nord et du Xe jusqu’au XVIIIe pour le sud. L’emploi du carbone 14 a élargi considérablement ces périodes, les reportant au milieu du XIXe. La disparité entre les statues est étonnante, soit rustiques et simplistes soit recherchée comme celle-ci, provenant de la période dite classique.
XVe-XVIIe siècles Collection privée

2164 - Statue magique sao

Cette terre cuite n'est pas un pot, elle n'a ni bec verseur ni ouverture: c'est une figurine magique. Chez les sao, le défunt n'était pas seulement en contact avec ses propres ancêtres mais aussi avec les génies (de l'eau, de la forêt), les gardiens des animaux sauvages, les fondateurs de son ethnie, de son village et d'autres intermédiaires dont il fallait gagner les bonnes grâces et dont il dépendait mort ou vif. C'est par le truchement de telles céramiques qu'il entrait en contact avec ces forces. VIIe-XVIIIe siècles Collection privée

2189 - Petite tête d'homme sao

Petite pièce trouvée sur un site très instructif dédié à cette civilisation. Cette représentation humaine a vraisemblablement servi à obturer un vase.
H. 9 cm
www.sao-tchad.org

2190 - Hippopotame sao

Une pièce trouvée sur le site de l'I.C.O.M. (Conseil International des Musées) qui défend le patrimoine africain de tous les trafics, ventes et expositions illégales. Les pièces sao ont fait l'objet d'un véritable pillage qu'il convient de maîtriser, en répertoriant les chefs d'oeuvre et les pièces les plus intéressantes, et en interdisant leur sortie du territoire tchadien. Cet embargo ne concerne évidemment pas les pièces brisées ou de moindre intérêt.

2226 - Statue d’homme sao

Les statues sao peuvent, selon les strates ou les époques que nous pourrions appeler les ères sao, être complètement différentes. Celle-ci, fort belle, ressemble à la statue de notre Galerie provenant du Musée de la Rochelle (cf. n°1024): même technique, mêmes formes, mêmes décorations... Chez ces statues, les colliers sont souvent portés en baudrier (en croix sur la poitrine), aréoles et ombilic restent visibles. H. 44,3 cm Datation XIVe-XVIe siècles Musée Barbier-Müller, Genève

2241 - Représentation d'homme

Les représentations masculines portent sous le menton une pomme d’Adam, une boule symbolisant la barbe, donc la masculinité. Ces représentations avaient un usage rituel. De fait, ces pièces avaient un rapport avec un individu, une famille, un groupe plus large, voire la communauté entière, sans que l’on soit capable de savoir quels étaient sa symbolique et son message. Cette pièce a été trouvée dans le sanctuaire de Tago. H. 18 cm Source: Jean-Paul & Annie Lebeuf Photo: Dominique Darbois

2242 - Statuette d'ancêtre provenant du sanctuaire de Tago

La technique mise au point par les sculpteurs de cette statuaire se manifeste par l’habileté acquise dans le choix et la préparation de la matière première, dans son modelage, son sèchage et sa cuisson. Ainsi, dans le sanctuaire de Tago, l’on considère que la pâte est incomparablement plus fine que dans les autres lieux, et les pièces plus finies et mieux travaillées. À Tago, les têtes sont bien plus nombreuses que les figurines complètes. H. 24,5 cm Cameroun, Tchad, Nigeria XIe-XVIe

2263 - Ancêtre sao

La statuaire sao présente de telles différences qu’il est difficile de classer une oeuvre dans une époque, la rattacher à une école, un style particulier. Ici, la statue d’un homme d’expérience, paré de ses ornements: colliers croisés comme un baudrier, barbe, ombilic et aréoles visibles, traits rudes, front et arête du nez ornés d’une frise étroite. La statue était très précisément au centre du sanctuaire de Tago. H. 35 cm Gisement de Tago Fouilles de Jean-Paul Lebeuf Ex-Musée de l’Homme Photo: José Oster

2264 - Petite tête d’homme sao

Cette tête est minuscule: 4,5 cm de haut, travaillée avec minutie et précision: cercles concentriques autour des yeux, sur le visage, intersections des cercles sur l’arête du nez. Des chevrons sur le menton et le cou, des lignes parallèles de l’arrière vers l’avant pour la chevelure. Le décor précis lui donne caractère et valeur artistique. Deux seuls exemplaires de telle petite tête, l’une au Musée de l’Homme, rapportée par Jean-Paul Lebeuf. Museum d’Histoire Naturelle, La Rochelle Photo: Ina Bandy

2265 - Tête d’homme sao

Tête sao de modèle rustique, ayant peu à voir avec la tête d’homme sao réf. 2266. La boule sur le cou symbolise le masculin. Les sao disparus, les kotoko qui les ont phagocytés au XVIIIe siècle, attachent aux statues et têtes sao une importance considérable, une force colossale et des pouvoirs multiples. Ces têtes et statues représentent les ancêtres des sao, et donc ceux des kotoko, par extension, que tous respectent. Gisement de Fort Lamy Fouilles: Léon Palès H. 17,5 cm Ex-Musée de l’Homme. Photo: Ina Bandy

2266 - Tête d’homme sao

Une telle diversité de pièces et de de styles sao qu'elle ne correspond ni aux sites ni à des époques données, voire à des strates bien repèrées. On a catalogué des ères sao différentes (sao 1, sao 2, sao 3), une époque classique mais tout est imprécis. Une tête se révèle plus finement sculptée que tout jusqu’alors, plus expressive, plus belle, celle d'un homme barbu aux traits fins, la bouche entr'ouverte, un serre-tête maintenant sa chevelure. H. 20,3 cm Museum d’Histoire Naturelle, La Rochelle Photo: Ina Bandy

2286 - Statue d’homme sao

Position traditionnelle debout, bras ballants (le gauche est cassé), ornementations sur la poitrine avec des colliers croisés, un pectoral à l’intersection des colliers, avec un motif important. Le visage est assez extraordinaire, avec barbe, grosse bouche ouverte, oreilles surdimensionnées, nez et yeux ramassés dans un volume restreint. Cette statuette provient de la fouille de Tago (Tchad).
XIe-XVIe siècles
Collection particulière Photo: E. Berne

2287 - Tête d’homme sao

Chez les sao, l’art de la céramique et les techniques de fabrication ont suivi une courbe régressive suivant le temps. Aux produits remarquablement fins de sao 1 et des couches anciennes de sao 2, sous leurs 2 aspects (poterie mince, poterie épaisse), parfaitement cuites et ornées, a succèdé, à l’époque sao 2 moyenne, une production médiocre. La détérioration de la qualité a continué avec le temps. H. 22 cm 1000 à 1300 ans après J.-C. Collection privée Photo: Schaedler Ex-collection: Hans Wolf, Zürich

2308 - Ensemble de pièces et objets sao

Quelques unes des pièces et quelques uns des objets sao les plus caractéristiques ou les plus communs. Des têtes anthropomorphiques (une grande et une petite), des statues d’animaux (hippopotame, buffle), des poids pour filets de pêche, une fusaïole et un outil indéterminé. Une sorte de condensé de culture sao, en fait.
XII-XVe siècles
Collection particulière, Bruxelles

2338 - Tête zoomorphique sao

Rare et belle tête zoomorphe sao, trouvée sur le site de Tago, largement cité, par l’expédition de Jean-Paul Lebeuf (1947/1948). C’est une sorte de tête de gazelle, ornementée, d’ailleurs fort réussie, avec finesse et élégance.
H. 35 cm x L. 16,5 cm x P. 24 cm
XIIIe-XVe siècles
Ex-Musée de l’Homme (Paris), Laboratoire d’Ethnologie

2403 - Tête funéraire sao

Assez semblable à celles que nous avons déjà vues, dans le site. Visage peu en relief, yeux, nez, bouche rapportés et écrasés pour bouche et yeux, ceux-ci sont gonflés et mi-clos.
Culture sao (Tchad)
Collection personnelle
Photo: E. Berne, Films Caravelle

2501 - Différents poids et perles sao

Voici quelques perles et poids, en céramique, de facture sao. Perles à colliers, poids à filets de pêche, projectiles (type “bolas” sud américaines...). Il est intéressant de voir quelques détails du quotidien sao.

2566 - Figure sao

Collection particulière

2567 - Figure sao

Collection particulière

2568 - Tête sao

Collection particulière

2569 - Tête sao

Collection particulière

2570 - Statue funéraire sao

Collection particulière

2571 - Tête funéraire sao

Collection particulière

2572 - Tête funéraire sao

Collection particulière

2593 - Perle sao

Collection particulière

2598 - Petits objets sao en céramique

Symboles monétaires, fusaïoles décorées, poids de filet ou à tissage.

2599 - Pièces sao utilitaires en céramique

Ici, une bola, une fusaïole de tisseur et un poids de filet de pêche. Toutes les surfaces sont hérissées de pointes.

2616 - Pièce sao

Musée National du Tchad
XII-XIIIe siècles
Toute l'information utile de connaître sur la protection des pièces sao et leur inscription sur la liste rouge de l'I.C.O.M. et de l'U.N.E.S.C.O. icom.museum/redlist/afrique/french/page08.htm

2773 - Statue d’homme sao

Corps orné de nombreux colliers, une sorte de baudrier ornemental, alors que les aréoles et l’ombilic sont bien visibles. La tête est symptomatique avec une grande bouche fendue largement, une petite barbe, des oreilles bien ouvertes, un nez aux narines presque dilatées, des yeux globuleux fendus, un dessus de tête formant un angle aigu décoré par un feston rejoignant celui du front.
H. 7 inches
Fouille de Tago (Tchad)
Collection particulière (U.S.A.)

3177 - Animal sao dressé

L’animal, fort réussi, est dressé, gueule ouverte semblant hurler à la mort. On pourrait hésiter entre une hyène ou un lycaon (chien sauvage d’Afrique). Le lycaon hurle comme un loup, la hyène jappe ou “rit” sinistrement. Nous pensons donc au lycaon et admirons cette pièce.
H: 15,5 cm
Test de thermoluminescence
Datation: env. 1100 ans
Vente aux enchères du 5 juin 2008, Bruxelles
Pierre Bergé et associés

3250 - Perles sao montées en collier

Perles sao, trouvées près du lac Tchad, au nord Cameroun. Ces perles sont de différentes provenances mais toutes sao et d’utilisations sans doute différentes. Elles sont néanmoins intéressantes.
Collection particulière (U.S.A.)

3251 - Perles sao, en terre cuite

Elles devaient avoir des utilisations différentes, selon les formes. Les deux premières du haut sont percées et devaient servir de pendentifs, des visages sont d’ailleurs taillés sommairement sur leur face. Les autres, nous l’avons vu, étaient utilisées comme poids ou contrepoids.
Collection particulière (U.S.A.)

3252 - Fragment de statue sao

Fragment d’une oeuvre zoomorphique sao, représentant la tête d’un animal non déterminé, aux oreilles pointues, portant une sorte de crête médiane et ayant un museau rond, pas très long. Une oreille est cassée et il y a deux petits éclats en moins sur les yeux.
Objet trouvé près du lac Tchad, au nord Cameroun.
Datation supposée: XII-XIIIe siècles
Collection particulière (U.S.A.)