699 - Carte de l'Afrique de l'Ouest

Où il apparaît clairement que les civilisations concernées par la terre cuite et instruites dans mémoire d'afrique appartiennent toutes au Golfe de Guinée...

756 - Tête de serpent sao

Tchad
H. 4 cm x L. 9,5 cm
Xe-XVIe siècles
Collection particulière (France)

757 - Pot sao

Tchad
Diamètre 8,5 cm x H. 8 cm
Xe-XVIe siècles
Collection particulière (France)

758 - Petit danseur masqué sao

Une statuette zoomorphique assez imprécise, intrigante et étonnante dont le profil ressemble à celui d’un… plantigrade ! Le seul animal approchant de la silhouette serait la hyène, le côté bossu de l’animal apparaissant bien de profil. Nous resterons d’une grande prudence dans notre interprétation et verrons dans cette pièce un danseur masqué, portant tour de cou et pectoral.
H. 12,5 cm x L. 5,5 cm
Xe-XVIe siècles
Collection particulière (France)

759 - Tête d’animal sao

Représentation d’un animal quelque peu indéfinissable (lion ou buffle ?) à cause de l’usure de la pièce. S’agit-il d’un buffle dont les cornes sont visibles, la queue sur le dos ? Ou plutôt d’un lion, grand mâle rugissant à l’imposante crinière crénelée, gueule ouverte, la queue battant le flanc ?
Tchad
H. 8 cm x L. 11,5 cm x P. 7,5 cm
XVIIIe siècle
Collection particulière (France)

802 - Tortue sao, amulette, perle...

Un des nombreux sujets animaliers, fréquemment représentés, qui prouve la proximité des sao avec les animaux, souvent utilisés comme sujets cultuels, comme jouets, comme perles de terre pour bracelets et colliers: léopards, lions, hippopotames, crocodiles, serpents, grenouilles, crapauds, tortues, porcs-épics... Ces sujets sont généralement de petite dimension (5 à 12 cm).
XIe-XVIe siècles (Tchad)
H. 5 cm x L. 10 cm
Collection particulière (France)

884 - Statue zoomorphique sao

Tchad
H. 18,4 cm x l. 30,5 cm
Xe-XVIe siècles
6.500 $
www.artoftheancientworld.com
www.barakatgallery.com (U.S.A.)

888 - Animal sao, perle, objet cultuel ou amulette ?

H. 3,5 cm x L. 6 cm
La pièce est percée intentionnellement pour y passer un lien et la porter sur soi, en amulette protectrice.
Tchad
XIe-XVIe siècles
Collection particulière (France)

889 - Tête sao

Très belle tête ronde, bouche altérée mais toujours saisissante, criante d'expressivité. Très belle chevelure crépue.
Tchad
H. 11 cm
XIe-XVIe siècles
Collection particulière (France)

918 - Tête de félin sao (Tchad)

Petite tête de félidé, yeux mi-clos, comme au repos. La face, bombée, est recouverte de chevrons, motif, nous l’avons vu, couramment employé par les sao.
H. 8 cm
Terre cuite, restaurations
XIIIe-XVIIes siècles
Salle des Beaux-Arts, Bruxelles
Pierre Bergé & Associés
5 et 7 juin 2007
www.pba-auctions.com

1003 - Perles de terre cuite sao

Grosses boules en terre cuite percées, de tailles et de formes étranges, différentes, vraisemblablement utilisées comme perles. Usure due à ensevelissement des perles. Leur ancienneté est certaine même si elle n'est pas datée précisément.
Diamètres divers
XIIIe-XVIe siècles
Collection particulière (U.S.A.)
www.africadirect.com

1013 - Perles de terre cuite sao montées en collier

Époque ancienne (même si non connue, avec certitude). Usure due à l’âge et au port de cette pièce sao du Tchad.
Longueur du collier: 40 cm
XVIe-XVIIe siècles
Collection particulière (U.S.A.)
www.africadirect.com

1014 - Collier de perles sao

Perles en terre cuite, vraisemblablement anciennes, montées en collier.
Érodage d’utilisation
Longueur: 75 cm
Perles de diamètre de 5 à 60 mm
Traces de réparations indigènes
Collection particulière (U.S.A.)
www.africadirect.com

1016 - Perles sao, amulettes percées

Objets sao authentiques, trouvés lors de fouilles sur place, à la datation incontestable. Ces deux perles, représentant des têtes humaines, sont percées pour y passer un lien.
H. 6 et 7 cm
Collection particulière (France)
www.afrart.com

1017 - Perles animalières sao

Objets sao authentiques, trouvés lors de fouilles sur place, à la datation incontestable. Ce lot de sept perles, représentant des figurations animales, sont percées pour y passer un lien.
H. 5, 6 et 7 cm
Collection particulière (France)
www.afrart.com

1018 - Amulettes anthropomorphiques sao

Objets sao authentiques, trouvés lors de fouilles sur place, à la datation incontestable. L'une des amulettes est un visage d'homme barbu, l'autre, un grand personnage féminin.
H. 6 et 7 cm
Collection particulière (France)
www.afrart.com

1019 - Petit personnage sao au trèfle à quatre feuilles dans le dos

Pièce ancienne fouillée dans les sables du Tchad, représentant un homme aux bras repliés sur la poitrine. Le visage est frustre, les yeux, bouche et nez sont bien dessinés, les oreilles, ornées de traits verticaux en décoration. Des excroissances verticales soulignent le buste. Au dos, un magnifique trèfle à 4 feuilles, rappelant celui de la civilisation Ife du Bénin. La tête a été recollée.
H. 17 cm
Collection particulière (France)
www.afrart.com

1020 - Pot sao à décors géométriques & son couvercle vernissé

Très joli petit pot de terre cuite brute, mate, au couvercle et au col vernissés. Une frise de pointillés en relief est visible sur son pourtour, ainsi que quatre excroissances verticales aux quatre points cardinaux.
Pièces de fouille trouvée dans les années 60.
Datation probable: XIIe-XVe siècles
H. 17 cm
Collection particulière (France)
www.afrart.com

1021 - Sujet animalier, crapaud-buffle sao... ou hippopotame

H. 5 cm x L. 7 cm x l. 3,5 cm
Ramenée de N'Djamena, cette pièce animalière trouvée au bord du Chari est originale et sophistiquée dans les détails de la peau de l'animal, figé bouche et yeux ouverts. Un coup de flamme émouvant, trace de cuisson au feu de bois, se perçoit sur le flanc droit du batracien. A rapprocher de la tortue de notre galerie sao... ou de l'hippopotame réf. 1053 !
Collection particulière (France)
doyb@club-internet.fr

1022 - Fusaiole sao, en terre cuite

La fusaiole, discoïde de pierre ou de terre cuite, percée d’un trou
central, assurait la régularité de la rotation du fuseau, dans la main.
Ces fusaioles en terre cuite prouvent l’existence de l’apparition du
tissage à l’époque du néolithique.
H. 4 cm x l. 5 cm
XVe-XVIIes siècles
Tchad
Vu sur un fameux site de vente aux enchères en ligne...

1024 - Personnage masculin sao

Exemple de l'exceptionnelle collection détenue par le Musée d'Histoire Naturelle de La Rochelle et ses 700 pièces sao, ce personnage masculin a été sculpté avec précision et richement orné: visage et ses yeux en bourrelets, nez marqué et bouche épaisse, entr'ouverte, corps très décoré avec bracelets, colliers et baudrier en perles, courant chez les sao. Les variations de styles correspondent à des époques distinctes, dites I, II et III, archaïque, classique et terminale.
perso.orange.fr/musees-la-rochelle

1025 - Perles sao en terre cuite

Diamètres divers
XIIIe-XVIe siècles
Collection particulière (U.S.A.)
www.africadirect.com

1052 - Tête sao

Représentation anthropomorphique sao, comme souvent stylisée jusqu’au minimalisme, cette tête, ayant toutes les caractéristiques de l’ethnie, a été sculptée de façon traditionnelle. Les yeux bouffis sont des bourrelets de terre incisés en leur milieu, tout comme la bouche. Le nez n’est pas au milieu du visage. Des scarifications ornent le menton, comme le front, chevronné. Le pourtour de la tête est incisé, figurant la chevelure. H. 8 cm XIIe-XVe siècles
Source: Jean-Paul et Annie Lebeuf
Photo: Dominique Darbois

1053 - Hippopotame sao

Amulette ou perle zoomorphe sao à usage rituel, lié à la personne même qui la portait, mais aussi à la famille, à la collectivité, à l'ethnie. Les chasseurs d'hippopotames confectionnaient une effigie du gibier recherché, qui était enterrée près de seuil de leur maison ou dans un sanctuaire spécial. D'autres la portaient sur eux, pour leur porter chance. A leur mort, l'effigie était enterrée près de leur jarre-cercueil.
H. 6,5 cm
Source: Jean-Paul et Annie Lebeuf
Photo: Dominique Darbois

1054 - Pierre funéraire à têtes multiples sao

Tête plate funéraire fort rare, une tête funéraire à quatre visages. Une oeuvre parfaitement originale et complètement moderne. Sur une pierre plate, épaisse de moins de 6 cm, 4 faces entières, yeux clos, nez forts, bouches ouvertes. Deux têtes sont festonnées de barbes, une autre porte une barbe taillée, tandis que la dernière semble imberbe.
H. 16 cm x l. 13,5 cm x P. 6 cm
Xe-XIIIe siècles
Sujaro African Gallery and Design, San Francisco (U.S.A.) www.sujaro.com

1079 - Pot sao à chevrons

Petit pot à deux anses et à haut col évasé et à la décoration si typique chez les sao, ce même rythme de chevrons directement creusés dans la terre... Deux cercles concentriques décorent la base du col. Cette pièce et les suivantes, de la même collection, ont été trouvées en 2001 à N'Djamena.
H. 9,5 cm x l. 8 cm au plus large (anse comprise), diamètre 5 cm, diamètre du pied 4,5 cm
Collection particulière (France)

1085 - Tête funéraire anthropozoomorphique sao

Pièce passionnante, le visage du défunt est représenté dans la forme d'une patte de poulet. Les trois branches portent chacune les yeux clos et le nez, la bouche ouverte est creusée dans la plante du pied. Une représentation de l'homme sous une forme animale stupéfiante.
H. 19 cm x L. 12 cm au niveau des 3 cornes (3 cm à la base)
Collection particulière (France)

1086 - Tête sao à motifs de chevrons

Deux vues de la même pièce, présentées recto et verso, de façon à voir les reliefs de l'objet.
H. 9 cm x L. 7 cm avec les excroissances, diamètre haut: 5 cm (au pied: 5,5 cm)
Collection particulière (France)

1095 - Pot sao, avec couvercle

Les vaisselles chez les sao étaient nombreuses et très différenciées, comprenant bols, vases avec leurs couvercles, marmites et de multiples récipients contenant eau, boissons, graines etc.
Ce petit pot, de faible volume et sans décor, est muni de son couvercle à tenon.
Pot: H. 6 cm x diamètre haut 9 cm (3,5 cm à la base) x P. 4 cm
Couvercle: H. 4 cm x diamètre 9 cm
Collection particulière (France)

1096 - Poids sao pour filet de pêche ou métier à tisser

Un autre exemple de lest, comme notre galerie en expose, sous la forme, cette fois, d'une étoile en volume, avec des branches symétriquement disposées, comme un gros astéroïde en 3D...
Diamètre: 4 cm
Collection particulière (France)

1098 - Tête sao

La symbolique sao était évidemment très forte et d’une grande complication. Elle nous a été expliquée, en partie, par les anciens kotoko, ethnie née des populations installées là et qui ont adopté les sao, en fuite aux XVIIe et XVIIIe siècles. Ainsi, ce motif incisé sur cet objet qui est une tête mais aussi une minijarre. Elle représente les filets de pêche, autrement dit le Génie de l’eau, l’Eau du fleuve et l’abondance des nourritures nécessaires aux humains.
Collection privée (France)

2054 - Poids de filet de pêche sao

Semblable au poids de lestage (réf. 304) et identique à l’étoile à 8 branches en 3D (réf. 1096), ces poids servaient à lester les filets de pêche longs, ou éperviers, et servaient pour le filage, le tissage et la teinture du tissu, à partir du XIIe siècle. Ils servaient aussi de monnaie d’échange. Ces poids avaient un rapport étroit avec la tortue. Il nous est difficile d'en comprendre le côté ésotérique. Ils symbolisaient la tortue mais que symbolisait la tortue pour les sao ? Diamètre: 48/52 mm XIe-XIIIe s
Collection Georges de Pachtère, France

2095 - Tête sao (vue de face)

Chez les sao, pour effectuer la représentation du visage, l’artiste façonnait un support, le plus souvent de petite taille, sur lequel il disposait, sur une face, les éléments du visage, par incisions, pincements ou par apports successifs de boulettes, de pastilles ou de boudins d’argile. Ces oeuvres sont simples, voire simplistes, mais souvent non dénuées d’intérêt ou d’expression. H. 7,5 cm x L. 6,2 cm x D. 5 cm
XIe-XIIIe siècles
Collection Georges de Pachtère, France

2096 - Tête sao (vue de côté)

La même tête mais vue de son côté gauche, où apparaît clairement le motif de chevrons, décoration typiquement sao, appliquée ici à l'ensemble de la peau. La bouche en bec de canard et le front en plateau sont du plus étonnant effet, difficiles à imaginer avec la seule vue de la face avant.
Pièce collectée au Tchad de 1965 à 1979.
XIe-XIIIe siècles
Collection Georges de Pachtère, France

2097 - Hippopotame sao (vue de dos)

Toutes ces pièces ont été achetées à Fort Lamy (Tchad) et collectées de 1965 à 1979 en Afrique. Fort Lamy possédait à l'époque un beau musée, tenu par un ressortissant français, présentant une riche collection de pièces sao, avant la guerre de 1979... La ville de Fort Lamy a changé de nom en 1973, à l'époque du Président François Tombalbaye. Ici, la colonne vertébrale de l'hippopotame et son rythme fait de chevrons incisés. H. 6,5 cm x L. 7 cm XIe-XIIIe siècles Collection Georges de Pachtère, France

2098 - Hippopotame sao (face)

Les statuettes d'hippopotames sont nombreuses chez les sao, objets massifs recouverts de stries incisées profondément, à la forme lourde et au mufle dressé. Il en existe de très réussis (voir 1053 et 1021), d'autres plus imprécis, mais leur valeur symbolique est la même: assurer une chasse fructueuse et donc plein de viande pour le village. Au pire, protéger de la mort ou d'un accident grave le chasseur lui-même. H. 6,5 cm x L. 7 cm XIe-XIIIe siècles
Collection Georges de Pachtère, France

2099 - Tête sao

Cette tête classique est absolument sao: geste créatif essentiel et efficacité. Un petit support cylindrique, arrondi, au sommet, deux petites boulettes d’argile pour les yeux qu'on écrase, une un peu plus grosse pour la bouche et les apports sont ouverts avec une pierre aigue ou une lame. Il ne reste plus qu’à inciser, légèrement, tout le pourtour de la tête.
H. 7,5 cm x l. max de profil: 6,2 cm x diamètre base: 5 cm
XIe-XIIIe siècles
Collection Georges de Pachtère, France

2100 - Tête sao

Les sao ont fait des figurations limitées à la seule tête, à partir du XIe siècle. La diversité est extrême, tous les modèles existent, depuis les masques de forme abstraites, sur lesquels les traits sont suggérés, voire inexistants, jusqu’aux interprètations baroques où traits et détails sont accusés avec insistance. Cette belle tête est une pièce typique, bouche et yeux rapportés, avec un sommet de crâne conique à quatre échelles crénelées.
H. 13,7 cm x l. 6 cm XIe-XIIIe siècles Collection Georges de Pachtère, France

2101 - Tête sao

Une culture dite sao se développe au sud du Lac Tchad, à la frontière Nigeria/Cameroun, probablement dès le VIe siècle avant notre ère. Jean-Paul Lebeuf commence un travail de fouilles en 1936, sous la direction de Marcel Griaule et émet l'hypothèse selon laquelle les premières représentations animales en terre cuite sont apparues au Xe siècle. Aux XII-XIIIe siècles, la pratique des inhumations dans des jarres se généralise la céramique devient funéraire. J.-P. & Annie Lebeuf, 1977, Les arts des Sao Ed. du Chêne

2102 - Superbe tête d'homme sao

Sur près de 130.000 km², 680 sites attribués aux sao avaient été trouvés en 1977, avec plus de 20.000 pièces récoltées, en grande majorité, des céramiques, avec une symbolisation du visage aux aspects les plus divers. L'artiste façonnait un support sur lequel il disposait les éléments du visage, par incisions, par rajouts supplémentaires de petites quantités d’argile. Ces oeuvres sont simples, voire simplistes, minimalistes et toujours expressives. H. 6 cm. Jean-Paul et Annie Lebeuf. Photo: Dominique Darbois

2122 - Fragment de tête sao

Singulière tête cassée en différents endroits. Les narines sont encavées, deux trous nets et précis. La bouche qui devait être en bec de canard (voir réf. 2095 et 2096) a été cassée, laissant voir le niveau même d’où partaient les lèvres.
Collection Georges de Pachtère, France

2123 - Broyeur de meule sao

Broyeur de meule, permettant de réduire en farine toutes les céréales, instument indispensable, en cuisine.
H. 14,7 cm x l. 5 cm
Collection Georges de Pachtère, France

2124 - Tête d'animal sao

Voici un genre de tête que l’on rencontre assez souvent chez les sao. Les chercheurs appellent ces têtes: têtes de mammifère aquatique (?) Nous pensons qu’il s’agit d’une tête de serpent, et plus particulièrement, compte tenu de l’angle tête/corps, d’un cobra ou d’un mamba menaçant avant l’attaque. Les Noirs, en forêt ou en savane boisée, ont tous très peur des serpents, souvent mortels.
H. 9 cm x l. 7,5 cm
XI-XIIIe siècles
Collection Georges de Pachtère, France

2163 - Buste d’homme sao

Les différentes analyses ont confirmé que les sao dont le territoire s’étendait aux confins du Cameroun du Tchad et du Nigeria y avaient vécu du Xe jusqu’au XVIe siècle pour le nord et du Xe jusqu’au XVIIIe pour le sud. L’emploi du carbone 14 a élargi considérablement ces périodes, les reportant au milieu du XIXe. La disparité entre les statues est étonnante, soit rustiques et simplistes soit recherchée comme celle-ci, provenant de la période dite classique.
XVe-XVIIe siècles Collection privée

2164 - Statue magique sao

Sans bec verseur ni ouverture, ce n'est pas un pot mais une figurine magique. Chez les sao, le défunt n'est pas seulement en contact avec ses propres ancêtres mais aussi avec les génies (de l'eau, de la forêt), les gardiens des animaux sauvages, les fondateurs de son ethnie, de son village et d'autres intermédiaires dont il faut gagner les bonnes grâces et dont il dépend mort ou vif. Par le truchement de telles céramiques, il entre en contact avec ces forces. VIIe-XVIIIe siècles Collection particulière

2189 - Petite tête d'homme sao

Petite pièce trouvée sur un site très instructif dédié à cette civilisation. Cette représentation humaine a vraisemblablement servi à obturer un vase.
H. 9 cm
www.sao-tchad.org

2190 - Hippopotame sao

Une pièce trouvée sur le site de l'I.C.O.M. (Conseil International des Musées) qui défend le patrimoine africain de tous les trafics, ventes et expositions illégales. Les pièces sao ont fait l'objet d'un véritable pillage qu'il convient de maîtriser, en répertoriant les chefs d'oeuvre et les pièces les plus intéressantes, et en interdisant leur sortie du territoire tchadien. Cet embargo ne concerne évidemment pas les pièces brisées ou de moindre intérêt.

2226 - Statue d’homme sao

Les statues sao peuvent, selon les strates ou les époques que nous pourrions appeler les ères sao, être complètement différentes. Celle-ci, fort belle, ressemble à la statue de notre Galerie provenant du Musée de la Rochelle (cf. n°1024): même technique, mêmes formes, mêmes décorations... Chez ces statues, les colliers sont souvent portés en baudrier (en croix sur la poitrine), aréoles et ombilic restent visibles. H. 44,3 cm Datation XIVe-XVIe siècles
Musée Barbier-Müller, Genève

2241 - Représentation d'homme

Les représentations masculines portent sous le menton une pomme d’Adam, une boule symbolisant la barbe, donc la masculinité. Ces représentations avaient un usage rituel. De fait, ces pièces avaient un rapport avec un individu, une famille, un groupe plus large, voire la communauté entière, sans que l’on soit capable de savoir quels étaient sa symbolique et son message. Cette pièce a été trouvée dans le sanctuaire de Tago. H. 18 cm Source: Jean-Paul & Annie Lebeuf Photo: Dominique Darbois

2242 - Statuette d'ancêtre provenant du sanctuaire de Tago

La technique mise au point par les sculpteurs de cette statuaire se manifeste par l’habileté acquise dans le choix et la préparation de la matière première, dans son modelage, son sèchage et sa cuisson. Ainsi, dans le sanctuaire de Tago, l’on considère que la pâte est incomparablement plus fine que dans les autres lieux, et les pièces plus finies et mieux travaillées. À Tago, les têtes sont bien plus nombreuses que les figurines complètes. H. 24,5 cm Cameroun, Tchad, Nigeria XIe-XVIe

2263 - Ancêtre sao

La statuaire sao présente de telles différences qu’il est difficile de classer une oeuvre dans une époque, la rattacher à une école, un style particulier. Ici, la statue d’un homme d’expérience, paré de ses ornements: colliers croisés comme un baudrier, barbe, ombilic et aréoles visibles, traits rudes, front et arête du nez ornés d’une frise étroite. La statue était très précisément au centre du sanctuaire de Tago. H. 35 cm Gisement de Tago Fouilles de Jean-Paul Lebeuf Ex-Musée de l’Homme Photo: José Oster

2264 - Représentation anthropomorphique sao

Figurant une tête d’homme, dont le visage semble sérieusement scarifié, par trois traits, en bas du visage et sur le front. L’on peut assimiler cette sorte de crête, à une corne et les guillochages de chaque côté, à ses cheveux. Les traits sont faits de façon assez brutale. Cet être unicorne symbolise le Serpent, le Varan et sans doute le Crocodile mythiques.
H. 4,3 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao, J.-P. et A. Lebeuf

2265 - Tête d’homme sao

Tête sao de modèle rustique, ayant peu à voir avec la tête d’homme sao réf. 2266. La boule sur le cou symbolise le masculin. Les sao disparus, les kotoko qui les ont phagocytés au XVIIIe siècle, attachent aux statues et têtes sao une importance considérable, une force colossale et des pouvoirs multiples. Ces têtes et statues représentent les ancêtres des sao, et donc ceux des kotoko, par extension, que tous respectent. Gisement de Fort Lamy Fouilles: Léon Palès H. 17,5 cm Ex-Musée de l’Homme. Photo: Ina Bandy

2266 - Tête d’homme sao

Une telle diversité de pièces et de de styles sao qu'elle ne correspond ni aux sites ni à des époques données, voire à des strates bien repèrées. On a catalogué des ères sao différentes (sao 1, sao 2, sao 3), une époque classique mais tout est imprécis. Une tête se révèle plus finement sculptée que tout jusqu’alors, plus expressive, plus belle, celle d'un homme barbu aux traits fins, la bouche entr'ouverte, un serre-tête maintenant sa chevelure. H. 20,3 cm Museum d’Histoire Naturelle, La Rochelle Photo: Ina Bandy

2286 - Statue d’homme sao

Position traditionnelle debout, bras ballants (le gauche est cassé), ornementations sur la poitrine avec des colliers croisés, un pectoral à l’intersection des colliers, avec un motif important. Le visage est assez extraordinaire, avec barbe, grosse bouche ouverte, oreilles surdimensionnées, nez et yeux ramassés dans un volume restreint. Cette statuette provient de la fouille de Tago (Tchad).
XIe-XVIe siècles
Collection particulière Photo: E. Berne

2287 - Tête d’homme sao

Chez les sao, l’art de la céramique et les techniques de fabrication ont suivi une courbe régressive suivant le temps. Aux produits remarquablement fins de sao 1 et des couches anciennes de sao 2, sous leurs 2 aspects (poterie mince, poterie épaisse), parfaitement cuites et ornées, a succèdé, à l’époque sao 2 moyenne, une production médiocre. La détérioration de la qualité a continué avec le temps. H. 22 cm 1000 à 1300 ans après J.-C. Collection privée Photo: Schaedler Ex-collection: Hans Wolf, Zürich

2308 - Ensemble de pièces et objets sao

Quelques unes des pièces et quelques uns des objets sao les plus caractéristiques ou les plus communs. Des têtes anthropomorphiques (une grande et une petite), des statues d’animaux (hippopotame, buffle), des poids pour filets de pêche, une fusaïole et un outil indéterminé. Une sorte de condensé de culture sao, en fait.
XII-XVe siècles
Collection particulière, Bruxelles

2338 - Tête zoomorphique sao

Rare et belle tête zoomorphe sao, trouvée sur le site de Tago, largement cité, par l’expédition de Jean-Paul Lebeuf (1947/1948). C’est une sorte de tête de gazelle, ornementée, d’ailleurs fort réussie, avec finesse et élégance.
H. 35 cm x L. 16,5 cm x P. 24 cm
XIIIe-XVe siècles
Ex-Musée de l’Homme (Paris), Laboratoire d’Ethnologie

2501 - Différents poids et perles sao

Voici quelques perles et poids, en céramique, de facture sao. Perles à colliers, poids à filets de pêche, projectiles (type “bolas” sud américaines...). Il est intéressant de voir quelques détails du quotidien sao.
Africa Direct
www.africadirect.com

2566 - Figure sao

Collection particulière
www.uflib.ufl.edu/

2567 - Figure sao

Collection particulière

2568 - Tête sao

Collection particulière

2569 - Tête sao

Collection particulière

2570 - Statue funéraire sao

Collection particulière

2571 - Tête funéraire sao

University of Florida Libraries

2572 - Tête funéraire sao

University of Florida Libraries

2593 - Perle sao

Collection particulière

2598 - Petits objets sao en céramique

Symboles monétaires, fusaïoles décorées, poids de filet ou à tissage.

2599 - Pièces sao utilitaires en céramique

Ici, une bola, une fusaïole de tisseur et un poids de filet de pêche. Toutes les surfaces sont hérissées de pointes.

2616 - Pièce sao

Musée National du Tchad
XII-XIIIe siècles
Toute l'information utile de connaître sur la protection des pièces sao et leur inscription sur la liste rouge de l'I.C.O.M. et de l'U.N.E.S.C.O. icom.museum/redlist/afrique/french/ page08.htm

2760 - Buste sao

Vers les XVe et XVIe siècles, les figurines humaines sont très présentes. Elles ne dépassent pas 35 cm, tel ce personnage à la tête inclinée, présentant souvent des décors de chevrons incisés. Comme pour le premier personnage au large buste, les paumes sont tournées vers le ciel.
Les terres cuites et bronzes dits Sao figurent également sur la liste rouge de l'ICOM.
Collection du Musée du Quai Branly

2773 - Statue d’homme sao

Corps orné de nombreux colliers, une sorte de baudrier ornemental, alors que les aréoles et l’ombilic sont bien visibles. La tête est symptomatique avec une grande bouche fendue largement, une petite barbe, des oreilles bien ouvertes, un nez aux narines presque dilatées, des yeux globuleux fendus, un dessus de tête formant un angle aigu décoré par un feston rejoignant celui du front.
H. 7 inches
Fouille de Tago (Tchad)
Collection publique (France)

3115 - Buste sao

Musée du Quai Branly, en provenance des collections du Museum d'Histoire Naturelle de La Rochelle et sa formidable collection de pièces sao... à découvrir d'urgence maintenant que le musée est restauré et ouvert (printemps 2010)...

3151 - Cochon sao

L. 26 cm
Pièce de fouille trouvée en 1997. Elle représente un cochon. Les pattes sont manquantes. Le dos et la queue à la patine parfois lisse et brillante, sont parsemés de pustules, les oreilles et le groin sont modelés au dessus de la gueule grand'ouverte. La destination de cet objet n’est pas connue, sans doute rituelle.
www.afrart.com/sao.htm

3177 - Animal sao dressé

L’animal, fort réussi, est dressé, gueule ouverte semblant hurler à la mort. On pourrait hésiter entre une hyène ou un lycaon (chien sauvage d’Afrique). Le lycaon hurle comme un loup, la hyène jappe ou “rit” sinistrement. Nous pensons donc au lycaon et admirons cette pièce.
H: 15,5 cm
Test de thermoluminescence
Datation: env. 1100 ans
Vente aux enchères du 5 juin 2008, Bruxelles
Pierre Bergé et associés

3250 - Perles sao montées en collier

Perles sao, trouvées près du lac Tchad, au nord Cameroun. Ces perles sont de différentes provenances mais toutes sao et d’utilisations sans doute différentes. Elles sont néanmoins intéressantes.
Collection particulière (U.S.A.)
Africa Direct
www.africadirect.com

3251 - Perles sao, en terre cuite

Elles devaient avoir des utilisations différentes, selon les formes. Les deux premières du haut sont percées et devaient servir de pendentifs, des visages sont d’ailleurs taillés sommairement sur leur face. Les autres, nous l’avons vu, étaient utilisées comme poids ou contrepoids.
Collection particulière (U.S.A.)

3252 - Fragment de statue sao

Fragment d’une oeuvre zoomorphique sao, représentant la tête d’un animal non déterminé, aux oreilles pointues, portant une sorte de crête médiane et ayant un museau rond, pas très long. Une oreille est cassée et il y a deux petits éclats en moins sur les yeux.
Objet trouvé près du lac Tchad, au nord Cameroun.
Datation supposée: XII-XIIIe siècles
Collection particulière (U.S.A.)

3253 - Canard sao

Musée d'Histoire Naturelle de la Rochelle
www.museum-larochelle.fr

3254 - Buste d’homme sao (vue de face)

Nous savons que la culture sao, près du lac Tchad, est considérée comme l’une des plus anciennes de l’ouest africain. Les sao ont été une des premières ethnies à découvrir et à utiliser le travail du fer. Le buste joint est si intéressant, par sa statuaire, ses ornements, son expression intense de joie ou de jovialité, que nous avons choisi deux photos pour mieux le représenter.
H. 37 cm
www.ryannwillis.com (U.S.A.)

3255 - Buste d’homme sao (vue de côté)

H. 37 cm
www.ryannwillis.com (U.S.A.)

3256 - Statue d'homme sao

Trés belle statue sao que nous devons au grand galériste américain Ryann Willis. Une pièce d'un total intérêt, avec de petits ergots sur la tête, des yeux en grains de café et une bouche démesurément ouverte. Les marques sont faites avec un objet pointu et couvrent la totalité du corps. Cette pièce a pu être photographiée sous 2 angles différents que mémoire d'afrique présente.
H. 33 cm
www.ryannwillis.com (U.S.A.)

3257 - Statue d'homme sao

H. 33 cm
www.ryannwillis.com (U.S.A.)

3262 - Tête sao à chevrons

Les scarifications très profondes sur la totalité de la face étaient, jusqu’à une date relativement récente, nombreuses et spécifiques aux membres des clans de la région. Les yeux sont saillants et font écho aux oreilles larges et à la bouche close, presque rectangulaire. Le Muséum de La Rochelle possède une collection unique de pièces sao qui malheureusement n’ont été ni situées, ni datées. On ne connaît rien des conditions précises de leur mise à jour. Musée d'Histoire Naturelle, La Rochelle www.museum-larochelle.fr

3277 - Petit vase orné sao

Récipient de belles proportions, avec une panse, ventrue et un col très évasé. Il est orné, sur presque toute sa surface, d’une frise en zig-zag et de motifs imprimés à la cordelette ou à la roulette végétale.
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao
J.-P. et A. Lebeuf

3345 - Tête zoomorphique sao

Il s’agirait d’un animal aquatique, d’après Jean-Paul Lebeuf, indéterminé, comme de reste. Nous pensons qu’il s’agit d’un mammifère vivant en forêt galerie, sur les bords d’un cours
d’eau (le Chari, en l’occurrence), de type céphalophe ou waterbuck, bien qu’il nous manque les cornes.
H. 8 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao
J.-P. et A. Lebeuf

3354 - Statuette anthropomorphique sao

Vraisemblablement une figurine humaine, faite par des enfants et étant un jouet. Une certaine imagination donnant un résultat intéressant dont auraient pu s’inspirer les adultes, parfois obscurs et un peu frustes.
H. 5 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao
J.-P. et A. Lebeuf

3355 - Statuette d'homme sao

Cette œuvre rare n’est pas dénuée d’un certain réalisme qui n’est pas chose courante dans la statuaire sao et de plus, il s’y trouve, sans doute, une pointe d’ironie ou d’esprit caricatural . Ce gros bonhomme obèse, aux traits lourds, à la bouche énorme, des valises sous les yeux, est plus vrai que nature. La différence des styles, chez les sao, est stupéfiante. H. 5,80 cm
Photo: D. Darbois Les Arts des Sao, J.-P. et A. Lebeuf

3362 - Représentation anthropomorphique sao

Nous avons là, la tête seule de cet homme sao. Il possède une bouche en bec de canard, des yeux fabriqués de même façon, un nez important relié à la corne, ce qui fait de lui un homme unicorne .
Les hommes unicornes avaient des rapports étroits avec le serpent mythique et le varan mythique. En fait, sans doute aussi avec les
crocodiles. H. 12 cm
Les Arts des Sao
J.-P. et A. Lebeuf

3363 - Représentation humaine sao

D’une forme générale que nous avons déjà rencontrée, avec les arètes, les chevrons ou les guillochages, vus aussi, mais cette fois les traits du visage ont presque totalement disparu. Reste une légère béance, médiane et horizontale qui est la bouche, minimalisme assuré.
H. 5,8 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao
J.-P. et A. Lebeuf

3365 - Statue d’hippopotame sao

Selon les critères déjà rencontrés, l’animal est plus massif, muni, semble-t’il, d’une gueule fermée mais énorme et est entièrement
décoré de chevrons. Percé, lui aussi, de part en part, il devait participer aux chasses, chargé d’un pouvoir protecteur.
H. 7 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao
J.-P. et A. Lebeuf

3368 - Représentation humaine sao

De forme arrondie, le visage se présente comme dans un capuchon. Les traits du visage sont très appuyés, lèvres énormes et lippues, narines grand ouvertes, yeux qui sont comme au fond de trous.
H. 8,4 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao, J.-P. et A. Lebeuf

3369 - Tête anthropozoomorphique sao

Cette tête sao pourrait être une tête d’homme ou de femme sao, il s’en dégage, d’ailleurs une sorte de féminité... Si ce n'est que la tête étant tricorne, il y a un rapport direct avec une espèce de gazelle commune dans les forêts bordant les cours d’eau africains, le céphalophe de Grimm. Soit donc cette gazelle soit d’un homme ayant un rapport spécial avec cette espèce. H. 6,8 cm Photo: D. Darbois Les Arts des Sao, J.-P. et A. Lebeuf

3370 - Statue zoomorphique sao

Représentant, sans doute une hyène. Il se peut que la gueule soit
cassée, ce qui n’aide pas à la reconnaissance de la pièce. Disons hyène, donc, bien campée sur ses pattes, attendant son heure, lorsque les grands fauves auront mangé leur soûl.
H. 7,5 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao, J.-P. et A. Lebeuf

3371 - Petit vase à boissons sao

Fait comme le précédent, mais avec des formes et des proportions plus agréables. La panse est plus arrondie, le col plus court, l’ornementation plus réduite, mais mieux réussie.
H. 14 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao
J.-P. et A. Lebeuf

3372 - Statuette d’hippopotame sao

Nous avons déjà eu une représentation d’hippopotame, récemment, ressemblant fort à celle-ci... Il faut être très circonspect sur les interprétations, car les statuettes se ressemblent parfois énormément et les animaux sont, souvent, tout à fait différents; la démonstration en sera faite très bientôt.
H. 12 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao
J.-P. et A. Lebeuf

3373 - Représentation zoomorphe ou anthropomorphique

A priori, il s’agit d’une tête d’homme sao. Celle-ci est réduite à sa plus simple expression. La boule d’argile a été hâtivement striée de traits, avec une lame. Une coupure plus importante représente la bouche. La statuette est bicorne et a donc un rapport avec une antilope. La pièce même peut être considérée animalière. À moins qu’elle ne représente, à la fois un homme ayant un rapport spécial avec la bête et l'antilope elle-même. Photo: D. Darbois Les Arts des Sao J.-P. et A. Lebeuf

3375 - Statue zoomorphique sao

Étant, d’après les archéologues du terrain, un symbole monétaire à tête de bovidé. Nous ne sommes pas d’accord du tout avec cette interprètation, voyant dans cet animal un lion mâle, dans la pleine force de l’âge. Cette statue, étant percée de part en part, était portée par les chasseurs, comme amulette.
H. 11,5 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao
J.-P. et A. Lebeuf

3376 - Statuette d’hippopotame sao

Ressemblant, absolument, aux autres hippopotames sao présentés déjà sur le site. Une angulation différente, plus prononcée, des yeux plus gros, guère de différence et une présence indiscutable .Cette statuette, percée de part en part, devait servir de gri-gri ou d’amulette et était sensée protéger les chasseurs.
H. 6,5 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao
J.-P. et A. Lebeuf

3378 - Statue de porc-épic sao

Pas extraordinairement différent, de par l’effet de masse et
l’expression corporelle, voici le porc-épic, à la coiffure en bataille,
animal peureux, mais plat de choix...
H. 8,5 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao
J.-P. et A. Lebeuf

3379 - Représentation anthropomorphique sao

Nous présentant un homme, les yeux étant cachés, à l’intersection
de deux bourrelets plats formant un angle aigu, le nez est plan,
aussi, à sa partie inférieure, percé de deux narines. La mâchoire inférieure a été cassée, faisant disparaître la bouche qui avait été conçue selon la technique employée pour les yeux. Toute la tête est recouverte de chevrons jointifs et d’arêtes vives.
H. 10 cm Photo: D. Darbois Les Arts des Sao, J.-P. et A. Lebeuf

3380 - Représentation d’un poisson sao

Cette pièce serait la représentation d’un poisson d’eau douce, d’espèce indéterminée. Elle ressemble au poisson-coffre des fonds marins. Le modelage est original et esthétique, la tête agencée dans cette bola sao typique est tout à fait étonnante.
H. 9,5 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao
J.-P. et A. Lebeuf

3381 - Représentation anthropomorphique sao

Tête d’homme modelée rapidement et avec une certaine efficacité. Sculptés, tracés en un seul bloc d’argile, les yeux, comme la bouche, ont été faits par appui sur la matière, avec un outil quelconque, sans apport de matière supplémentaire. Le nez, prolongé vers le haut, est la seule partie de la tête ornée. Cette sorte de corne unique et centrale fait de ce sujet un homme unicorne. Nous reparlerons des cornes sao. H. 12 cm Photo: D. Darbois Les Arts des Sao J.-P. et A. Lebeuf

3382 - Représentation anthropomorphique sao

Tête d’homme, la forme est sagitale, les yeux et la bouche ont été cassés. Le nez, là encore, a été continué jusqu’au sommet de la pièce et décoré de chevrons. Nous avons, une fois de plus, un homme sao unicorne.
H. 17,5 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao
J.-P. et A. Lebeuf

3383 - Petit vase sao

Petit vase sao à goulot et à fond rond. Il est décoré d’hémisphères rapportés, selon la technique dite du pastillage.
H. 9,5 cm
Photo : D. Darbois
Les Arts des Sao
J.-P. et A. Lebeuf

3384 - Vase à boissons sao

Vase de dimensions modestes, à eau ou à vin de palme. La panse a une forme agréable, surmontée d’un col assez haut se terminant par un évasement. La pièce est décorée, sur une bande réduite, par impression avec une pointe. Ce vase provient d’une sépulture.
H. 20 cm
Photo : D. Darbois
Les Arts des Sao
J.–P. et A. Lebeuf

3385 - Fragments de pots sao ornés cassés

Laissant voir différents types de frises décoratives, appliqués sur les pièces de vaisselles sao. Par impression directe, avec molettes végétales ou à l’aide d’un objet pointu.
Photo : D. Darbois
Les Arts des Sao
J.–P. et A. Lebeuf

3386 - Coupe ovale sao

Coupe ovale sao à fond plat, avec une jolie forme, les parois extérieures ont été décorées sur les 3/5 émes de la hauteur, avec une roulette végétale, appelée, aussi, molette de paille.
H. 8 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao
J.–P. et A. Lebeuf

3387 - Vase à boisson sao

Vase à boisson sao à panse assez étroite, col très évasé, orné sur un bon tiers de sa hauteur de motifs à chevrons. Fissures importantes.
H. 18 cm
Photo : D. Darbois
Les Arts des Sao
J.–P. et A. Lebeuf

3392 - Statue zoomorphique sao

Cette pièce est considérée comme une œuvre plutôt anthropomorphique, nous pensons qu’il s’agît d’un animal aquatique, vraisemblablement un lamantin. Le lamantin est un gros mammifère aquatique, vivant dans les fleuves africains. il est muni d’une sorte d’ailerons palmés à l’avant, si l’on peut dire et répond bien aux caractéristiques de cette statuette.
H. 14,5 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao
J.-P. et A. Lebeuf

3393 - Représentation anthropomorphique sao

Comme précédemment, une tête d’homme sao, aux traits lourds, une partie de la bouche ayant été cassée, l’ensemble de la pièce est striée et guillochée, avec une recherche particulière pour la “crête “ qui fait que le sujet possède une tête unicorne et qu’il a donc des rapports spéciaux avec les reptiles et leurs mythes.
H. 14 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao
J.-P. et A. Lebeuf

3399 - Statuette zoomorphe sao

Représentant, de façon réaliste, une fois encore, un hippopotame. La chasse à l’hippopotame, avec les moyens de l’époque, traits, flèches et sagaies, était extrêmement dangereuse, tout le monde devait y participer, mais sous les ordres de chasseurs spécialistes de ce gibier. Ceux-ci portaient sur eux une figurine de l’hippopotame ou en enterraient une, de grosse dimension, sur le seuil de leur case, les protégeant de tout incident de chasse. H. 9 cm
Photo: D. Darbois Les Arts des Sao, J.-P. et A. Lebeuf

3400 - Tête de cheval sao

Une petite pièce fine, pleine de joliesse et à la fois d’un réalisme étonnant. Le mélange des genres, chez les sao, est un peu confondant. Parfois, souvent, même une rusticité qui confine à la brutalité passe à un réalisme non dénué d’élégance, comme cette tête, par exemple.
H. 3,8 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao
J.-P. et A. Lebeuf

3401 - Figurine anthropomorphique sao

Belle tête dont le nez a été cassé et les yeux, abîmés. En revanche, la bouche faite de deux plans sécants, la barbe, cette coiffure nattée, sur les côtés du visage, cette continuité de la racine du nez jusqu’au sommet de la tête et ce qui pourrait bien être des scarifications, sur les joues, tout cela fait une bonne pièce sao. La base, épaisse fait socle, l’ensemble devait servir de bouchon à une jatte ou à une urne funéraire. H. 18 cm Photo: D. Darbois Les Arts des Sao, J.-P. et A. Lebeuf

3402 - Tête anthropomorphique sao

Encore en tricorne, mais sans aucun doute, une représentation humaine. Nous savons que cet homme avait un rapport particulier avec le céphalophe de Grimm. Cet animal porte une sorte de crête, une touffe frontale, raide, laquelle (les cosmogonies africaines sont toutes d’une grande difficulté d’approche) était assimilée à l’étoile Canopus ou Canopée, l’étoile la plus brillante du firmament.
H. 25,4 cm Photo: D. Darbois Les Arts des Sao, J.-P. et A. Lebeuf

3403 - Tête sao tricorne

A priori anthropomorphique, cette fois, tous les traits du visage sont bien modelés, en place. Bouche en deux plans presque parallèles, yeux pincés, bien visibles, nez, narines ouvertes, prolongé jusqu’à faire la corne principale. Une bosse au menton, figurant la barbe, non visible ou précisant qu’il s’agit bien d’un homme. Le tricorne, nous ramène au céphalophe de Grimm. Nous en avons déjà parlé, nous en reparlerons. H. 10 cm Photo: D. Darbois Les Arts des Sao, J.-P. et A. Lebeuf

3404 - Tête zoomorphique sao, en tricorne

Ici, nous avons à faire avec le céphalophe de Grimm lui même, appelé aussi Sylvicapre ou "biche-cochon" car il ne ressemble ni à une biche ni à un cochon mais à une... chèvre ! Il porte une crête sur la tête. Seuls les mâles portent de petites cornes. Le céphalophe de Grimm mesure 60 cm au garrot, pour 1 m de long et pèse une vingtaine de kilos.
H. 12,5 cm
Photo: D. Darbois
Les Arts des Sao, J.-P. et A. Lebeuf

3405 - Figurine sao

En forme de pot, sans ouverture, si ce n’est un trou à la base, faisant partie du matériel funéraire sao et ayant le pouvoir de chasser les maladies ou de protèger le défunt, dans sa nouvelle vie.
Collection particulière (France )

3410 - Petite tête d’homme sao

Minuscule tête, travaillée avec minutie et précision: cercles concentriques autour des yeux, sur le visage, intersections des cercles sur l’arête du nez. Des chevrons sur le menton et le cou, des lignes parallèles pour la chevelure. Le décor précis lui donne caractère et valeur artistique. Deux seuls exemplaires de telle petite tête existent, l’autre au Musée de l’Homme, rapportée par Jean-Paul Lebeuf.
Musée d'Histoire Naturelle de la Rochelle www.museum-larochelle.fr Photo: Ina Bandy

3445 - Tête sao

Quelques détails complémentaires...
La pièce provient de la région d’Afadé, au Cameroun.
H. 6,5 cm
Don de R. Gatau
Musée d'Histoire Naturelle de la Rochelle
www.museum-larochelle.fr
Photo: J.M. Rieupeyrout

3449 - Tête funéraire d’homme sao

Nous avons passé déjà, réf. 2266, galerie des amis sao, cette tête
qui nous plaisait beaucoup. Ayant obtenu une photo un peu différente de la première et des éléments complémentaires sur cette pièce, nous vous communiquons les éléments. Région d’Afadé, Cameroun
H. 20 cm
XIVe siècle
Don de E. Bouyer Musée d’Histoire Naturelle, La Rochelle

3572 - Tête sao

www.uflib.ufl.edu/

3580 - Collection de moulins sao

Constitués d’un mortier en pierre relativement tendre (grès, par exemple) et d’un pilon en pierre dure (granit, rognon de silex).
Tous les grains et toutes les graines étaient réduites en farine, permettant la confection de pains, galettes, bouillies, purées etc.
Le moulin était une des pièces essentielles de la case.
www.sao-tchad.ord

3653 - Pendentif & homme sao

1. A gauche: pendentif sao à porter autour de cou, grâce à un lacet de cuir. Belle patine d’usage très brillante. Il représente un homme barbu assez grossièrement modelé. H. 11 cm
2. Pièce de fouille trouvée en 1982 d'un personnage coiffé d’un petit calot et vêtu d’une tunique dont on voit le col. Le X sur le corps est une décoration, peut-être de coquillages ou de fleurs. Les traits du visage sont assez grossiers, mais la pièce, comme la précédente, a un grand âge H. 13 cm XIIe-XVe siècles

3654 - Sept perles sao

Sept perles sao, absolument extraordinaires. Elles devaient faire partie d‘un collier disparu, mais dont sept perles, peut-être la totalité de celles-ci, sont venues jusqu’à nous. Ces perles font deux centimètres de long, elles sont toutes de couleur différente; plus
extraordinaire, encore, chacune d’elles représente un animal différent. Ces perles ont été trouvées en 1979. Elles datent du IIe au XIVe siècle.
www.afrart.com/sao01.htm

3655 - Perles sao

Nous en avons déjà pas mal vu, mais cela paraît toujours intéressant de voir ces outils, ces parures, ces objets utiles à cent occupations, de différentes grosseurs, de différentes roches, de différentes couleurs, parfois.
Africa Direct
www.africadirect.com
Boutique Ebay
XIIe-XVe siècles

3656 - Personnage masculin sao

Cette figurine intéressante a été trouvée, il y a moins de vingt ans, dans les sables du Tchad. L’homme a les bras repliés sur la poitrine et ses jambes repliées sous lui. Le visage est frustre, les yeux, la bouche sont représentés par une simple fente. Curieusement, il porte sur le dos un motif représentant un trèfle à quatre feuilles, un motif qui fut cher aux Ifé du Bénin.
H. 17 cm
IIe-XIVe siècles
www.afrart.com/sao05.htm

3684 - Statuette d’un homme sao

Assez extraordinaire, cette figurine complète sao. L’être parle avec une bouche pouvant ressembler à celle d’un poisson, encore. Le visage est bien représenté, avec des yeux fendus, un nez assez long et épaté. Des petits picots, sur la tête font office de coiffure. L’homme a les bras au corps, Il est vêtu d’une espèce de grande chasuble, ornée de chevrons bien sao. Pourrait-il s’agir d’une sorte de prêtre, adressant une harangue au groupe réuni ? H. 33 cm
Ryann Willis Ancien Art (U.S.A.)

3685 - Buste d’un être anthropozoomorphique sao

Remarquable représentation, par la présence et l’attitude, d’un être se tenant comme un homme, vêtu d’une sorte de houppelande, à grand col. Pourtant, l’oeil n’est pas celui d’un homme, pourtant, la bouche n’a rien d’humain, ces éléments ressemblent à ceux d’un poisson. Nous devons être devant un Dieu d’eau, un poisson-totem, un Esprit des eaux, sans doute.
H. 37 cm

3686 - Pièce zoomorphique sao

Représentant un phacochère tué. Les pattes ont été cassées curieusement, mais la lecture est difficile, il semblerait que les oreilles soient juste au-dessus du groin de l’animal.
Il s’agit là d’une pièce de fouille, trouvée en 1997.
L. 26 cm
Ancien Art of Central Africa (U.S.A.)

3694 - Statuette d’homme sao

Extrêmement bien réussie et sur le plan formel et sur le plan et de la matière et celui des couleurs. Il est rare de trouver une pièce sao de cette qualité.
Tête aux yeux globuleux, au nez large, narines ouvertes, bouche pincée et large, cou puissant. Les épaules sont en “porte-manteau”, tous les autres éléments sont absents. La surface de la pièce est chevronnée, avec soin. Signature sao, s’il en est.
H. 16 cm
Collection particulière (France)

3738 - Perles sao

Nous en avons déjà pas mal vu mais cela paraît toujours intéressant de voir ces outils, ces parures, ces objets utiles à cent occupations, de différentes grosseurs, de différentes roches, de différentes couleurs, parfois.
Africa Direct
www.africadirect.com
Pièces trouvées sur un fameux site de vente aux enchères

3767 - Fragment de visage sao

Collection particulière

3768 - Exposition de fouilles sao

Alignés au cordeau, les trouvailles sao d'un programme de fouilles organisé... les pièces alignées sont celles déjà vues sur mémoire d'afrique: boules à picots servant de poids, vases... Le tout est à découvrir sur un petit site en construction qui deviendra grand, vu la passion et l'enthousiame de Jean-Claude, son animateur...
www.sao-tchad.org

3771 - Pot sao sphérique

Musée d'Histoire Naturelle de la Rochelle
www.museum-larochelle.fr

3924 - Petite tête d’homme sao

Bien rendue avec un minimum de moyens. Ont été modelés, le nez, les yeux, sans plus, pas de bouche ou d’autres détails. Le résultat est déjà probant.
La pièce a été percée de part en part et devait être portée au cou, avec un lien de cuir, comme une amulette.
H. 5 cm
Afrikanish Künst, Düsseldorf (Allemagne)
www.afrikand.de

3929 - Trois pièces sao différentes

Vraisemblablement une tête anthropomorphique, à gauche.
Une amulette représentant un gros animal, au fond (serait-ce un éléphant ou un hippopotame ?)
En premier plan, un animal cassé, non identifié, qui, lui aussi, est troué de part en part et servait d’amulette.
H. 8 cm max.
Afrikanish Künst, Düsseldorf (Allemagne)
www.afrikand.de

3950 - Amulette anthropomorphique sao

Petite pièce, représentant une tête d’homme ou de femme sao.
Le modelage a été fait au minimum, ne se discerne que les yeux, et la bouche. Pas d’autres détails. La pièce est percée de part en part et servait d’amulette, assurant sécurité et bonne santé à celui qui la portait.
Afrikanish Künst, Düsseldorf (Allemagne)
www.afrikand.de

3951 - Amulette anthropomorphique sao

Travail plus précis et fouillé, avec un guillochage tout autour de la tête représente la chevelure. Les yeux sont pastillés en relief. Les narines sont rapportées en relief, alors que le nez n’est pas représenté. Enfin, la bouche, ouverte en partie, et les lèvres lippues ont été modelées en parallèle. L’espèce de pomme d’Adam, spécifie que le personnage est un homme. Cette bosse peut représenter sa barbe. Afrikanish Kunst, Düsseldorf (Allemagne) www.afrikand.de

3952 - Amulette anthropomorphique sao

Petit visage complet, dans une pièce quasiment sphèrique, des yeux petits, fendus et non rapportés, aux paupières lourdes, un nez, petit modèle, obtenu, lui aussi, par pincement, comme le sont les oreilles minuscules. De la bouche, aucune trace. À noter que toute la surface de la pièce a été griffée. Entièrement percée, la pièce était portée en amulette, avec un lien de cuir. Afrikanish Künst, Düsseldorf (Allemagne)
www.afrikand.de

3953 - Pièce de vaisselle sao

Belles proportions pour ce vase sao qui pouvait servir de conteneur ou de garde-manger, voire même y faire cuire la nourriture.
Ce pot paraît solide et rustique.
Afrikanish Künst, Düsseldorf (Allemagne)
www.afrikand.de

3954 - Vaisselle funéraire sao

De bien belle forme, pour la base qui est ourlée et pour la panse aux belles proportions et à l’ouverture, munie d’un petit col ourlé. La décoration est faite, dans la partie basse, par un guillochage régulier en traits parallèles, en bandes verticales, griffées ou non, alternées avec des motifs en petits macarons en relief, en une bande équatoriale et quatre bandes verticales, de trois motifs, couvrant le pourtour du pot.
H. 22 cm
Afrikanish Kunst, Düsseldorf (Allemagne) www.afrikand.de

4009 - Tête funéraire sao

Assez semblable à celles que nous avons déjà vues, dans le site. Visage peu en relief, yeux, nez, bouche rapportés et écrasés pour bouche et yeux, ceux-ci sont gonflés et mi-clos.
Culture sao (Tchad)
Collection personnelle
Photo: E. Berne, Films Caravelle

4026 - Tête anthropomorphique

Nous avions pu montrer la tête sao extraordinaire qui se trouvera au musée de La Rochelle, à la fin des travaux. Nous avions parlé d’une autre tête, aussi remarquable... que voici. Chevelure en chignon parfaitement décorée de chevrons, signature-type sao. Les yeux, les oreilles, le nez, voire la bouche, sont pastillés. Le visage est couvert de peintures ou de scarifications en cercles. XVe siècle Fouilles Jean-Paul Lebeuf H. 6,1 cm x
L. 4,2 cm x P. 3,8 cm Ex-Musée de l’Homme, Musée du Quai Branly

4070 - Collier de perles sao

La technique est la même toujours, modeler des bâtons d’argile de diamètres et de couleurs différentes, les couper littéralement en rondelles, les percer et les mettre au four ou dans le feu des potières. Ces perles ont environ un diamètre de 13 mm, les grosses entre 60 et 80. La longueur du collier est de 60 cm. Ecailles,érosion, traces d’usage...
Africa Direct
www.africadirect.com

4071 - Perles de collier sao

Fabriqué en terre cuite. Il y a évidemment des éléments plus ou moins gros. Les diamètres de ces perles vont de 15 à 20 mm, le motif central a un diamètre de 8 cm environ.
Le collier, en son entier, mesure 30 centimètres de long.
Africa Direct
www.africadirect.com

4072 - Perles de terre cuite sao

Quelques perles en céramique des sao.
Nous en avons déjà vues, de fort belles et d’usages divers (bijoux, colliers, bracelets, poids à filet de pêche, poids pour le tissage ou pour filer, armes, bolas, accessoires de jeux, etc.)
Dimensions différentes
Africa Direct
www.africadirect.com

4073 - Tête funéraire anthropomorphique sao

La lecture n’en est pas aisée: bouche grande ouverte, dessinée par deux plans quasi-parallèles, nez qui semble cassé, yeux faits comme un coquillage qui s’ouvre. Les deux cornes, visibles sur le sommet de la tête, montrent que l’homme est un chasseur d’antilopes. Elles ont un rôle prophylactique contre les maladies, d’assurance contre les accidents de chasse toujours possibles et de réussite, pour la chasse elle-même. University of Florida Libraries www.uflib.ufl.edu (U.S.A.)

4074 - Figurine anthropomorphique sao

Représentant a priori, une femme sao, debout, bras écartés (un bras a été cassé), portant le reste d’un collier, cassé, aussi. Le visage paraît assez clairement, bouche ouverte, nez droit, yeux ouverts. On pourrait imaginer que cette femme sao danse et qu’elle porte un masque en bois. En Afrique, ce sont très généralement les hommes qui portent les masques... alors ?!
University of Florida Libraries
www.uflib.ufl.edu

4075 - Figurine funéraire anthropomorphique sao

Belle position et beau maintien pour cet homme sao, couvert de broderies, galons, ornementations diverses, grands colliers en croix sur la poitrine. Les mains sont tendues. Du visage, vu en contre-plongée, on ne voit que la barbe, la bouche entrouverte et les narines.
University of Florida
www.uflib.ufl.edu

4076 - Buste anthropomorphique sao

Représentant une femme sao, munie d’une large et épaisse ceinture. Sa poitrine et son ombilic sont bien en vue, les mains semblent avoir été cassées. Le cou est relativement fin, la tête classique, la bouche, comme les yeux, sont faits de deux plans sécants, ou de coups de lame en biseau.
University of Florida
www.uflib.ufl.edu

4077 - Tête anthropomorphique sao

Fort belle tête de femme sao, bouche ouverte, des scarifications sur les joues et sur le front. Les yeux sont traités en grains de café mais ils sont entrouverts. Le nez est moyen, ainsi que les oreilles, coiffure en mèches, à l’arrière de la tête. Compte tenu des différentes productions sao que nous avons pu voir jusqu’ici, nous pouvons dire que cette pièce est tardive.
University of Florida Libraries
www.uflib.ufl.edu/afa/reserves/poynor/arh3525/SaoFigure5.jpg

4078 - Vue d’un chantier de fouilles de pièces sao

Photographie extraordinairement intéressante d’un chantier de fouilles en pays sao. On y voit des bols, des têtes à une et trois cornes (voir la Galerie des Amis sur les sao).
Cela paraît être d’une invraisemblable richesse. Quel dommage que les recherches n’aient pu se faire de façon organisée et suivie.
University of Florida
www.uflib.ufl.edu

4155 - Tête d'homme sao

University of Florida Libraries
www.uflib.ufl.edu/afa/reserves/poynor/arh3525/SaoTerracottaHeadFig5.jpg

4211 - Tête sao

H. 20,3 cm
Musée d'Histoire Naturelle de la Rochelle
www.museum-larochelle.fr

4258 - Dignitaire sao

La pièce, déjà exposée plusieurs fois dans cette même galerie, tant elle est superbe mais dont les nouvelles excellentes photos réalisées par le Musée de la Rochelle et mises en ligne sur Internet, permettent de découvrir les traces d'un engobe bleu gris qui n'apparaissait pas jusqu'à là... De la couleur, affaire à suivre.
Musée d'Histoire Naturelle de la Rochelle
www.museum-larochelle.fr

4262 - Canard sao

Pièce déjà vue mais dont le nouveau cadrage permet d'admirer le travail d'incisions dans la terre, afin de figurer les plumes des ailes et de la queue.
Musée d'Histoire Naturelle de la Rochelle
www.museum-larochelle.fr

4348 - Lot de perles sao en terre cuite

Trois représentations de mammifères aquatiques.
Période sao II, Tchad.
Pièces vendues aux enchères à la Salle des Ventes de Chinon, le 31 octobre 2009
Collection particulière, Pascal (France)

4349 - Lot de poids sao

Six poids de pêche et fusaïoles ornées.
Période sao II.
Pièces vendues aux enchères à la Salle des Ventes de Chinon, le 31 octobre 2009
Collection particulière, Pascal (France)

4350 - Tête sao

H. 13 cm
En provenance de la région de Bouta kabira au Tchad, la pièce est en parfait état.
Période sao III
Pièce vendue aux enchères à la Salle des Ventes de Chinon, le 31 octobre 2009
Collection particulière, Pascal (France)

4351 - Tête sao

H. 17 cm
En provenance de la région de Bouta kabira au Tchad, la plus grande de ces deux têtes a malheureusement eu les deux "cornes" latérales cassées.
Pièce vendue aux enchères à la Salle des Ventes de Chinon, le 31 octobre 2009
Collection particulière, Pascal (France)

4370 - Tête sao (vue de dos)

L'arrière des statuettes présente de belles ornementations comme des scarifications.
Collection particulière, Pascal (France)

4371 - Tête sao (vue de face)

Collection particulière, Pascal (France)

4372 - Tête zoomorphique sao

Collection particulière (France)

4373 - Tête sao (vue de côté)

Collection particulière, Pascal (France)

4374 - Tête sao

Collection particulière, Pascal (France)

4375 - Tête sao

Collection particulière, Pascal (France)

4456 - Tête scarifiée sao

Uur chef-d’oeuvre, emblématique de l’art sao, elle figure d'ailleurs deux fois dans notre Galerie. Faite d’une argile fine, abondamment décorée, elle surprend par la présence de scarifications profondes façonnées. Effectués avec des fragments de coquillages, les demi-cercles partent des yeux, comme des ondes et se propagent aux tempes et sur le haut du front, pour rejoindre les tresses de cheveux, tracées perpendiculairement. Région du nord-Cameroun H. 6,5 cm Musée d’Histoire Naturelle, La Rochelle

4457 - Tête scarifiée sao

Dans cette région ou la pierre et le bois sont absents, l’argile est la seule vraie matière de création facilement accessible. Remarquons le tracé des scarifications, en cercle autour de front et en arêtes de poisson, sur les joues et le menton. Tout est resté d’une netteté étonnante. La bouche a jailli de la main de l’artiste, comme un mufle rectangulaire aux coins arrondis d’où semble sortir un grand cri muet.
Gisement proche de N’Djamena, Tchad
H. 17,5 cm
Musée du quai Branly, Paris

4458 - Ancêtre sao

Le tronc de ce chef de clan est massif, entouré par des bras courts, le tout surmonté d’une petite tête dressée vers le ciel. Le torse et les épaules ont été ornés de motifs incisés, comme une ponctuation, à l’aide d’une branchette, des colliers ont été dessinés sur le torse, en croix. La pièce a dû sécher à l’air libre, puis mise dans un feu ouvert. Il existe des traces de flamme et même la marque d’un léger éclatement. Gisement de Tago (Tchad) H. 35 cm
Musée du quai Branly, Paris

4471 - Talisman sao

Très joli petit talisman sao de forme ovoïde. Précisons de suite qu’il ne s’agit pas d’une terre cuite mais d’une pierre assez tendre, taillée (schiste). Les yeux sont grands ouverts, avec des paupières énormes, le nez, la bouche sont remplacés par une sorte de bec ouvert. Le corps est décoré de lignes parallèles. L’objet est sympathique, destiné sans doute à protéger celui qui le portait sur lui.
H. 2,9 cm
Musée Barbier-Müller, Genève

4472 - Figurine anthropomorphe

Oeuvre en laiton, ne figurant sur le site que pour montrer la maîtrise des sao en fonderie. L'attitude et la gestuelle donnent l’illusion d’un mouvement suspendu. L'homme porte colliers, bracelets aux bras, poignets, chevilles, de nombreux colliers, des atours qui peuvent être de circonstance. Sa tête curieuse, aux oreilles hémisphériques, son visage peuvent faire penser à un masque. Serait-ce un danseur qui, masqué, exécuterait une danse rituelle ? H. 5,5 cm
Musée Barbier-Müller, Genève

4481 - Figurine zoomorphe sao

Très beau petit éléphant qui doit être de très petite taille, mais nous n’avons sur cette pièce aucun renseignement précis. Nous pensons qu’il devait s’agir d’un talisman appartenant justement à un chasseur d’éléphant, la chasse à l’éléphant ayant toujours été extrêmement dangereuse.
Nous croyons qu’il s’agit là d’une petite pierre taillée et non pas d’une terre cuite.

4482 - Tête anthropomorphe sao

Au modelage très creusé, aux scarifications très profondes, sur toute la surface du visage. La tête semble coiffée d’un couvre-chef en pointe. Le document d’origine semble peu lisible. Mais la pièce présente néanmoins un intérêt certain.

4483 - Deux figurines anthropomorphes sao

Deux figurines anthropomorphes sao destinées à un usage funéraire, avec des poteries ayant, sans doute, été fabriquées pour la même raison.

4484 - Pièces de vaisselle sao

Nous essayons de montrer le maximum de pièces ou d'objets sao.
Cette fois, de nombreuses pièces de vaisselle...

4503 - Statue anthropomorphique sao

Représentant vraisemblablement un ancêtre. Les traits sont grossiers, les yeux globuleux, la bouche aux lèvres épaisses est entre ouverte, les narines sont ouvertes. Les épaules sont en porte-manteau. Il n’existe sur le corps aucun détail superflu et, pourtant, toute la surface du corps est couverte de ces chevrons qui font comme la marque de fabrique du peuple Sao.
H. 16 cm
Origine: Tchad

4504 - Personnage sao

Collection particulière

4505 - Tête sao

Collection particulière

4506 - Batracien sao

Collection particulière

4517 - Perles pierre et terre cuite sao

Le nombre de mails que nous recevons, tous les jours, sur les sao montre assez l’intérêt, voire l’enthousiasme que cette civilisation suscite auprès de nos amis de mémoire d’afrique. Nous partageons cet intérêt et sommes à la recherche du moindre éclat, tesson, écaille sao...
Là, nous avons des perles sao, soit en pierre, soit en céramique...
Africa Direct
www.africadirect.com

4518 - Perles de terre cuite et de pierre sao

Perles sao de différents diamètres, en pierres taillées ou en terre cuite...
avec un coup de zoom. Elles nous font penser aux poids à filets, pour la pêche ou la chasse, aux contre-poids pour la fabrication de tissus, aux bolas pour la chasse ou la guerre...
Tout ce qui est sao est intéressant.
Africa Direct
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4534 - Perles sao montées en collier

Différentes perles en terre cuite et en pierres taillés, les terres cuites étant décorées d'incisions, différentes tailles et formes, le tout monté en un collier reconstitué...
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4536 - Statuette zoomorphe sao

Représentant un animal ocellé qui pourrait bien être un guépard ou une panthère, tous les deux tachés de noir. La bouche est prépondérante, ce qui peut paraître normal pour des carnassiers.
H. 11 cm
Vente du 16 mars 2010, Salle Rossini, rue Rossini, Paris

4546 - Colliers de perles de terre cuite sao

Africa Direct
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4579 - Perles sao

Nous sommes toujours à la recherche de pièces sao. De façon curieuse, nous avons, avec les Amis de mémoire d'afrique, de nombreux échanges, courriers ou mails à leur sujet. Nous ne savons pas grand chose sur les sao, nous en avons que peu de traces, peu d’objets témoins et pourtant...
Voici donc des perles sao de toutes les couleurs, de toutes les formes, de toutes grandeurs, cela donne envie d’en savoir plus, alors, cherchons.
Africa Direct (U.S.A.)
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4580 - Perles sao

Africa Direct (U.S.A.)
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4585 - Collier de pierres taillées sao

Ce collier est un collier de pierres taillées et non pas en perles de terre cuite. Son âge, certain, il s’agît bien d’une pièce archéologique, son origine géographique, nous font croire que cet objet est sao. Le percement des pierres a été fait de chaque côté, pour faire un trou net, sans risque de casse.
Vente aux enchères Drouot, Paris, le 25 mars 2010
Commissaires-Priseurs: A. Castor et L. Hara

4598 - Personnage sao

Expert de la vente: M. Jean Roudillon
H. 6 cm
Terre cuite percée transversalement pour y passer un lien, l'objet étant porté en amulette.
XIIe-XIVe siècles
Collection particulière, Pascal (France)

4599 - Personnage sao

Expert de la vente: M. Jean Roudillon
H. 6 cm
Terre cuite percée transversalement pour y passer un lien, l'objet étant porté en amulette.
XIIe-XIVe siècles
Collection particulière, Pascal (France)

4601 - Perle sao en forme de cachet

Expert de la vente: M. Jean Roudillon
L. 3 cm
Intéressante perle en forme de cachet, pièce qui semble zoomophique et à deux têtes. Elle possède 8 pattes et un engobe encore brillant. La pièce est percée transversalement, de façon à y passer un lien, sans doute pour être portée comme talisman ou ornement.
XIIe-XIVe siècles
Collection particulière, Pascal (France)

4602 - Perle en forme de cachet

Expert de la vente: M. Jean Roudillon
L. 3 cm
intéressante perle en forme de cachet qui semble zoomophique et à deux têtes. Elle possède 8 pattes et un engobe encore brillant.
XIIe-XIVe siècles
Collection particulière, Pascal (France)

4603 - Personnage sao

Expert de la vente: M. Jean Roudillon
H. 3,5 cm
Passionnant petit personnage en terre cuite, percé transversalement pour y passer un lien. La coiffure est stylisée, les yeux et la bouche sont trois trous enfoncés avec un bout de bois.
XIIe-XIVe siècles
Collection particulière, Pascal (France)

4604 - Personnage sao

Expert de la vente: M. Jean Roudillon
H. 5 cm
Passionnant petit personnage en terre cuite, percé transversalement pour y passer un lien.
Le front est strié de scarifications, les yeux et la bouche, symbolisés par trois fines fentes.
XIIe-XIVe siècles
Collection particulière, Pascal (France)

4605 - Perle en forme de tête animale

Expert de la vente: M. Jean Roudillon
L. 3,5 cm
Intéressante perle en forme de tête zoomorphique... sans doute, une tête de serpent.
XIIe-XIVe siècles
Collection particulière, Pascal (France)

4606 - Perle en forme de tête animale

Expert de la vente: M. Jean Roudillon
L. 3,5 cm
Intéressante perle en forme de tête zoomorphique... sans doute, compte-tenu de l'œil rond et de la bouche édentée en fente, une tête de serpent.
XIIe-XIVe siècles
Collection particulière, Pascal (France)

4607 - Fourneau de pipe sao

Expert de la vente: M. Jean Roudillon
H. 6 cm x L. 6 cm
XIIe-XIVe siècles
Belle pièce utilitaire sao, conduit de pipe creux à la belle dextérité...
Collection particulière, Pascal (France)

4608 - Grand poids sao

Expert de la vente: M. Jean Roudillon
H. 5 cm
Grande boule à picots, traversée d'un vide permettant d'y attacher un lien. Terre cuite avec traces de feu. Un poids de lestage typique sao, comme nous en avons vu beaucoup sur le site, utilisé pour lester filets de pêche et métier à tisser...
XIIe-XIVe siècles
Collection particulière, Pascal (France)

4644 - Tête funéraire sao

La statuaire sao est constituée de façon majoritaire de des petites pièces en forme de figurines humaines ou animales et par des êtres mythologiques polymorphes. Nous ne savons pas grand'chose de leur origine, si ce n’est qu’ils ont dû arriver sur les bords du Lac Tchad. On considère que l’influence de leur empire s’est étendue entre le XI et le XVe siècles.
Test de thermoluminescence: 1767-1847 après J.-C. H. 14 cm x L. 7,5 cm x P. 5 cm Sujaro Gallery of African Art, San Francisco CA (U.S.A.)

4647 - Différentes perles en terre cuite sao

Très belles perles de terre cuite sao de formes différentes, d'utilisations différentes, de décorations différentes, de grosseurs différentes...
Africa Direct (U.S.A.)
www.africadirect.com
eBAY

4738 - Planche III d'illustration des collections du Musée Lebaudy

Jean-Paul Lebeuf publie en 1943 dans le Journal de la Société des Africanistes (tome 13, P. 183-186) un mémoire sur les collections sao du Musée Lebaudy, installées dans le château de Cabrerets (Lot). Ces pièces ont été recueillies en 1938/39 dans la partie sud de la plaine du Tchad par la Mission Lebaudy-Griaule. Attribuées aux sao, ce sont des terres cuites en provenance d'Azeguène (périmètre urbain de Fort-Lamy), Kala-Mouloué, Logone-Birni et Maltam. © Ministère de la Jeunesse

4739 - Planche IV d'illustration des collections du Musée Lebaudy

Collection sao du Musée Lebaudy, Cabrerets (Lot)
© Ministère de la Jeunesse, de l'Éducation nationale et de la Recherche, Direction de l'Enseignement supérieur, Sous-Direction des Bibliothèques et de la Documentation

4745 - Vase funéraire sao

Pot aveugle, sans ouverture, destiné à accompagner le défunt pour étancher sa soif ou, avec les onguents virtuellement mis dans ce vase fermé, à lui assurer une bonne santé, dans sa nouvelle vie. L'objet est simple et brutal, laissant une impression de force et de pouvoir.
H. 16 cm
www.laportedogon.com
La Porte Dogon (Belgique)

4804 - Figurine zoomorphique sao

Représentant un animal d'eau, batracien ou hippopotame.
Communiqué par le Musée National du Tchad

4808 - Tête zoomorphique sao

Collection particulière

4853 - Tête zoomorphique sao

Représentant un jeune félin.
Le poil et les dessins de la robe de l'animal sont représentés par les chevrons, chers aux sao. Restaurations.
H. 8 cm
Collection particulière

4878 - Récipient sao et son couvercle

Collection particulière (France)

4889 - Tête tricorne sao

XVe-XVie siècle
Collection particulière

4890 - Tête funéraire sao

Collection particulière (France)

4891 - Perles sao montées en collier

Collection particulière (France)

4921 - Tête d'homme sao

Louis-Victor Emmanuel Sougez, né à Bordeaux le 16 juillet 1889 et mort à Paris le 24 août 1972, était un photographe français. Photographe de publicité et d'archéologie, l'un des fondateurs du journal L'Illustration en 1926, Sougez est considéré par Dora Maar comme son mentor. Il prend ce sujet sao en 1962 qu'il légende «statuette africaine en terre cuite de l'ethnie Sao (Tchad) venant du Sanctuaire de Tago.» Épreuve tirée sur papier argentique chamois mat, de format 182 / 130 mm. ebay France

4948 - Personnage sao

Expert de la vente: M. Jean Roudillon
H. 6 cm
Terre cuite percée transversalement pour y passer un lien, l'objet étant porté en amulette.
XIIe-XIVe siècles
Collection particulière, Pascal (France)

4950 - Pièces sao

Collection particulière, Pascal (France)

5016 - Figure zoomorphique sao

Statuette d'animal sao. L'animal est en position dressée, la gueule ouverte. Elle semble hurler. Il pourrait s'agir d'une hyène ou d'un lycaon. Un test de thermoluminescence indique une cuisson d'environ 1100 ans.
H. 15,5 cm
Pierre Bergé & Associés, Paris
contact@pba-auctions.com

5017 - Urne funéraire sao

Toute la région située au sud du lac Tchad, région divisée, aujourd'hui,
entre le Tchad, le Cameroun et le Nigeria abonde en buttes ou tells archéologiques attribués aux sao, terme imprécis qui signifie " les hommes d'autrefois ou du passé". Les morts étaient placés en position fœtale dans de grandes urnes funéraires comme celle-ci .Ces urnes étaient enterrées verticalement t amassées en véritables nécropoles.
Sources: Musée National Tchadien (N'Djamena )

5078 - Poids de filet et pendentifs sao

Pendentifs protecteurs ou porte-chance sao représentant, comme à
l'habitude, grenouilles ou batraciens, hippopotames ou tortues et
une sorte d'idole anthropozoomorphique de style sao classique en forme d'ogive surmontée d'un visage humain.
Vente d'Arts Premiers
Pierre Bergé & Associés, Bruxelles, 28 mai 2010

5120 - Urne funéraire sao

Ces derniers mois, mémoire d'afrique a reçu une quarantaine de lettres demandant plus de précisions et plus de photos d'objets ou d'œuvres sao. Nous sommes fort heureux de votre intérêt en général et en profitons pour vous remercier de vos mails encourageants et fort aimables. En ce qui concerne les sao, mission difficile, nous allons essayer de vous passer le plus d'éléments possibles. Ici, une urne funéraire sao, en terre cuite, bien sûr.
Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5121 - Pierre taillée sao

Pierre taillée sao servant d'outil et trouvée au Tchad, en plein territoire sao.
Musée du Quai Branly, Paris

5122 - Pierre taillée sao

Pierre taillée sao servant de "fer" de hache sao, retrouvée au Tchad, en territoire sao.
Musée du Quai Branly, Paris

5143 - Figurine zoomorphique sao

Représentant un canard orné sur le côté du corps par des incisions en chevrons, la queue étant beaucoup plus décorée d'incisions profondes.
Musée du Quai Branly, Paris

5144 - Pièce de vaisselle sao

Très beau pot bouteille sao trouvé au Tchad, en territoire sao.
Musée du Quai Branly, Paris

5175 - Urne funéraire sao

Les premières communautés humaines se sont implantées sur la rive du lac Tchad, s'installant sur les dunes de sable, à l'abri des inondations, au fur et à mesure que le lac diminuait de superficie. C'était l'amorce des tells sao. La prospection archéologique a répertorié 814 sites sao dont 250 au Tchad, 412 au nord Cameroun et 140 au Nigeria. Ici, une urne funéraire sao, fort proche de précédentes déjà exposées.
Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5176 - Petite urne funeraire sao

Les sao s'installèrent sur ses buttes semi-artificielles. Les vestiges d'occupations successives s'échelonnent à plus de 3000 ans. Au Ve siècle, les abris temporaires laissent place aux maisons en pisé. L'urne funéraire présentée ici, de faible volume, devait contenir le corps d'un enfant sao.
Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5177 - Enfouissement et empilement des urnes funéraires sao

Cette photo ancienne permet de voir l'enfouissement vertical et l'empilement des urnes jusqu'à formation de véritables nécropoles.
Cette photo nous vient peut-être de Jean-Paul Lebeuf lui-même qui a
effectué au Tchad un travail archéologique remarquable de 1930 à 1960.
Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5179 - Tête anthropomorphique sao

Les premiers établissements humains, dans la plaine au sud du lac Tchad apparaissent au cours du premier millénaire avant J.-C. Dans la région, cela correspond au tout début de l'âge du fer. Ces populations qui connaissaient l'agriculture, vivaient surtout de chasse et de pêche. Ce fut leur mode de vie jusqu'au XXe siècle, les sao ayant été remplacés par les sokoto.
Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5180 - Tête anthropomorphique sao

Au premier millénaire après J.-C., on retrouve dans les niveaux habités par les sao, de très nombreuses représentations animales, très schématiques et à peine esquissées. Vers la fin du XIe siècle, les objets retrouvés sur les sites au bord du lac Tchad évoluent. La poterie, toujours réalisée sans utilisation d'un tour, est décorée par estampage. Ce qui est une constante dans l'Afrique subsaharienne.
Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5181 - Tête anthropomorphique sao

C'est à partir du XVe siècle qu'apparaît enfin ce que l'on appelle la
civilisation sao. Les masques humains, d'abord approximatifs puis ceux avec paupières et lèvres saillantes, des statuettes sans jambes, selon les
critères des anciens. Ici, une tête scarifiée, aux yeux en grain de café.
Source Musée National Tchadien (N'Djamena)

5182 - Têtes anthropomorphiques sao

Planche nous montrant les tailles différentes et les expressions de ces petites têtes de terre cuite, bien caractéristiquement sao.
Dans la galerie des amis sao, il y a bien des types différents de têtes.
Nous allons en voir d'autres encore.
Source Musée National Tchadien (N'Djamena)

5183 - Tête anthropomorphique sao

Les sao produisirent des figurines humaines sans corps comme sans membres. Elles étaient réduites à la tête et étaient d'une grande fragilité. Aussi les mettaient-ils dans du sable contenu dans un petit récipient, lui-même en terre cuite. Dans cet état, les têtes pouvaient être transportées ou posées sans crainte. Ici, une de ces têtes avec son conteneur.
Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5184 - Tête anthropomorphique sao

De la même veine que la précédente. Pour les mêmes raisons, elle est posée sur un lit de sable, déposé dans un récipient qui fait partie de l'ensemble sao. Cette tête était tricorne mais le bol de protection et la corne centrale ont été cassés.
Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5185 - Tête anthropomorphique sao

Il s'agit cette fois d'une tête sao du même genre, mais d'une fragilité
exceptionnelle. Il n'y a qu'à regarder les paupières, les yeux saillants et les lèvres immenses pour se rendre compte qu'une protection, pour cette tête, fragile comme une cactacée, s'imposait absolument.
Source Musée National Tchadien (N'Djamena)

5186 - Tête anthropomorphique sao

Tête moins volumineuse mais néanmoins typique et mise à l'abri, elle aussi. Cette tête n'a qu'une corne. Fort Lamy dont la France au temps de la colonisation avait fait la capitale du Tchad, est resté la capitale du Tchad mais sous le nom de N'Djamena. C'était un lieu de résidence des sao dans le passé et on a retrouvé, aux abords de l'aéroport, de nombreuses têtes en bol, posée sur sable comme celle-ci.
Source Musée National Tchadien (N'Djamena)

5187 - Tête anthropomorphique sao

Sans protection, celle-ci, car elle ne développe pas des yeux, des paupières ou des lèvres immenses. C'est en revanche une tête à trois cornes, vous en connaissez la signification. Le visage est piqueté, les yeux fendus, le nez petit, la tête semble tirer la langue.
Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5188 - Tête anthropomorphique sao

Tête seule, comme à l'habitude, avec comme trait des éléments minimalistes, Trous pour les yeux, trous pour les narines, pas d'oreilles, une bouche aux lèvres saillantes, deux ou trois traits pour simuler la coiffure.
Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5189 - Buste anthropomorphique sao

Dans de nombreux sites ont été trouvés ces bustes d'hommes sao ou des silhouettes complètes, mais sans pieds. Ils sont, le plus souvent, habillés d'une vaste robe, le plus souvent sans motif et portent une sorte de baudrier, comme des cartouchières croisées sur la poitrine. Le visage est sans grande expression, la bouche ouverte. On ne sait pas ce que représentaient ces bustes quasi semblables.
Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5190 - Buste anthropomorphe sao

Buste habillé de cette sorte de robe déjà vue. L'homme sao porte un collier et son baudrier, type cartouchières. Son vêtement porte comme des impressions. Le visage est caractérisé par une bouche immense entrouverte et des scarifications sur toute la longueur du nez. Les oreilles sont grandes, basses et percées. Exemple, encore, de ce personnage rencontré dans tous les sites et dont on ignore tout.
Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5191 - Statuette zoomorphique sao

Les sao firent de nombreuses représentations animales. Grossières et approximatives au début, ces figures s'affinèrent avec le temps et l'expérience. On été découverts des grenouilles, des hippopotames,
des porc-épics, des poissons, etc. Nous avons là un porc-épic qui a la caractéristique d'avoir la gueule grande ouverte.
Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5192 - Figurine zoomorphique sao

Représentant un cheval, sans doute, magnifique d'allure. À partir du XVe siècle, apparurent dans les créations sao, des chevaux, aux membres longs, parfois montés de leur cavalier. Ce cheval est superbe et permet de se rndre compte de l'adresse des artistes sao qui l'ont modelé.
Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5193 - Tête anthropomorphique sao

Représentant un homme sao, dans la pleine force de son âge, réjoui, dirait-on, la bouche aux lèvres lippues entrouverte, portant une barbe à trois pointes. Ses yeux sont entrouverts, aux paupières gonflées. Son nez est rond, aux narines ouvertes. Il porte des scarifications entre les sourcils. C'est le portrait d'un bon vivant.
Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5194 - Statue anthropomorphe sao

Représentant, comme dans tous les sites, ce personnage, officiel sans
doute, mais sur lequel nous n'avons aucune explication. Qui était-il ? Pourquoi le retrouver, égal à lui même, dans tous les sites visités ? À quoi correspondait-il auprès des populations sao qui l'ont représenté des centaines de fois ? C'est le mystère sao...
Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5195 - Tête anthropomorphique sao

Fragment de tête pour terminer cette série de têtes sao, permettant de se rendre compte du minimalisme de conception qui possède bien les caractéristiques sao obligées. Guillochages sur les arêtes du crâne, yeux et nez fendus horizontalement.
Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5196 - Tête anthropomorphique sao

Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5197 - Tête anthropomorphique sao

Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5198 - Tête anthropomorphique sao

Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5199 - Figurine sao

Représentant un homme sao monté sur son cheval. Celui-ci est sellé. Chez les sao, à partir du XVIe siècle, on trouve beaucoup d'animaux à membres longs, comme des chevaux. Les chevaux avec cavaliers sont plutôt considérés par les ethnologues et archéologues comme des jouets, nombreux parmi les objets sao.
Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5200 - Tête anthropomorphique sao

Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5201 - Tête anthropomorphique sao

Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5202 - Tête anthropomorphique sao

Source: Musée National Tchadien (N'Djamena)

5203 - Figurine anthropomorphique sao

Représentant une tête sao tricorne ayant des yeux et une bouche proéminents. D'après Jean-Paul Lebeuf, il pourrait s'agir de Maga,
protecteur des chasseurs. Terre de belle ancienneté ayant une patine
pierreuse.
H. 17 cm
www.Drouot.com Catalogues

5204 - Figurine anthropomorphique sao

Où nous retrouvons ce personnage, présent dans toutes les fouilles de sites sao (galerie des amis sao 1024 et 4758). Cette pièce peut être vue au Muséum d'Histoire Naturelle de La Rochelle 28, rue Albert 1er 17000 La Rochelle 05 46 41 18 25. Le Muséum d'Histoire Naturelle conserve actuellement près de 700 pièces sao. Ce fonds, mis en place en 1949, a été enrichi en maintes occasions. Nous en conseillons, bien entendu, la visite à tous les amis de mémoire d'afrique.

5283 - Figurine funéraire sao

En fait, un buste sao représentant un homme à l'expression curieuse. Il a la bouche grande ouverte, le nez petit, les yeux à demi fermés, les cheveux hirsutes et l'oreille fort grande. Il porte un gros collier au cou. Rappelons que l'art des sao est considéré comme le plus ancien d'Afrique de l'Ouest, après les nok, bien sûr.
H. 7 cm
Ryann Willis Ancient Art (U.S.A.)
www.ryannwillis.com

5292 - Pièce zoomorphique sao

Représentant un poisson. Il s'agit là, comme souvent chez les sao, d'une pierre taillée et non pas d'une terre cuite.
L. 17,5 cm
Collection Jerry & Susan Vogel
Collection particulière (U.S.A.)

5338 - Différentes perles en terre cuite sao

Nous avons déjà vu de nombreux exemples de perles sao et évoqué leurs très nombreuses utilisations, suivant leur taille et leur forme: poids à filets, pour la pêche, de fusaïoles pour le tissage, d'éléments actifs pour la confection de "bolas" pour la chasse, de projectiles pour la guerre, de décoration pour la confection de bijoux, colliers, pendentifs, de pions ou de billes pour les jeux, etc.
Africa Direct
www.africadirect.com

5339 - Perles en pierre taillée ou en terre cuite sao

Ces perles ont un diamètre de 13 à 60 mm.
Africa Direct
www.africadirect.com

5340 - Perles en pierre taillée ou en terre cuite sao

Ces perles ont un diamètre de 13 à 60 mm.
Africa Direct
www.africadirect.com

5341 - Statue zoomorphique sao

H. 12,5 cm x L. 14 cm
www.liveauctioneers.com/item/4649563

5342 - Statue zoomorphique sao

Représentant un animal important, fort et lourd, une hyène, vraisemblablement. Cette pièce a été retrouvée parmi des objets funéraires ou cultuels, en plein territoire sao (sao signifiant "le peuple d'avant" ou "le peuple d’origine").
H. 12,5 cm x L. 14 cm
Rachel Davis Fine Art, Cleveland, Ohio (U.S.A.)

5343 - Tête funéraire anthropomorphique sao

La grande majorité des terre cuites sao est constituée de petites statuettes ou de têtes anthropomorphiques ou zoomorphiques et d'êtres, toujours de gabarit restreint, mythiques, mythologiques et polymorphes. La grande époque de l'empire sao va du Ie au XVe siècles. H. 14 cm x L. 7,5 cm x P. 5 cm Test de thermoluminescence, datation entre 1767 et 1847 ans après J.-C. ce qui est tardif. Prix: $ 1350
Sujaro Gallery of African Art, San Francisco (U.S.A.) info@sujaro.com

5345 - Anthropozoomorphisme funéraire sao

Tête polymorphique sao qui n'est ni anthropomorphique, malgré certains repères, ni zoomorphique. Elle est mythique, mythologique. Elle doit correspondre à un être bénéfique ou maléfique qui apporte un message, frappe de malheur, distribue santé ou bonheur à ceux qui le voient. De toutes façons, cet être extraordinaire devait faire partie intégrante des croyances sao. Petite dimension habituelle. Photographie communiquée par un chercheur, pour information.

5346 - Pièce sao

Ceci est un disque de terre cuite sao. Ces créneaux latéraux qui font tout le tour de la pièce, ce guillochage intérieur doivent avoir une signification qui nous échappe complètement. S'agit-il d'un bijou? d'un talisman ? d'un pendentif ? Les archéologues se trouvent souvent devant des objets qui les dépassent complètement.
H. 5,5 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5350 - Essai de classification des différentes époques sao

La culture sao a eu son apogée du XII au XVIIe siècle. Dans un premier temps, les morts étaient portés en terre et enterrés simplement. Pour les statues et têtes funéraires, un bon exemple est la tête n° 313 de la galerie publique (et beaucoup d'autres dans la Galerie des Amis). L'ancêtre est déjà présent dans toutes les fouilles, avec la même allure et la même gestuelle. Dans une seconde phase, les morts sont mis en position fœtale dans un grande urne, fermée par juxtaposition d'une autre urne retournée.

5351 - Essai de classification des différentes époques sao

Lors de cette seconde phase, les têtes sont plus modelées, plus naturalistes alors qu'apparaissent les têtes mono-, bi- ou tricornes (exemple tête 312 de la Galerie publique). Les exemples pullulent dans la Galerie des Amis. L'ancêtre est encore là. Dans une troisième phase, les têtes évoluent vers moins de symbolique et plus de réalisme. L'ancêtre est toujours présent, égal à lui-même. Les urnes funéraires sont souvent recouvertes d'une jarre hémisphérique.

5353 - Statuette anthropomorphique sao

Représentant, comme à l'habitude, une forme humaine. Les bords sont guillochés sur tout le pourtour du visage. La bouche est comme une blessure ouverte, sans recherche esthétique supplémentaire et les yeux sont en deux rangées de tous verticaux et parallèles, découvrant une symbolique à laquelle nous sommes totalement étrangers.
H. 7 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5354 - Miniature d'instrument anthropomorphique sao

En partie, seulement car cette pièce, fort petite, représente un tamtam et pourtant, sur son flanc, se trouve la représentation partielle d'un visage humain.
H. 4 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5355 - Statuette zoomorphique sao

Dont la lisibilité est difficile, s'agit-il d'une sorte de réduction d'un porc-épic ? S'agit-il d'un poisson à grosses écailles ? D'un condensé de crocodile ? Nous n'en savons rien.
H. 10,7 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5356 - Fragment de statuette anthropomorphique sao

Tête anthropomorphe sao provenant d'une statue cassée. Le visage, aux traits accusés, porte de scarifications sur le front et sur le nez. Le vêtement est orné de lignes en "V", sur la poitrine et de points, sur les épaules.
H. 13 cm
Cette pièce a été trouvée à Tago.
Jean-Paul Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5357 - Anthropomorphisme sao

Partie supérieure d'une statuette brisée. Les ornementations au niveau des épaules et de la poitrine sont les mêmes. Le crâne est dénudé, sans cheveux, sans scarifications. Le visage présente une bouche large et entrouverte, un nez petit et des yeux ouverts sous des paupières supérieures faites comme des auvents, donnant au regard une expression ironique ou joyeuse, fort rare chez les sao.
H. 18 cm Pièce trouvée à Tago. Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Editions Chêne

5358 - Statuette zoomorphique sao

La chasse à l'hippopotame était extrêmement dangereuse. Cet herbivore - non ruminant - semble calme et paisible. Dérangé, voire attaqué, pesant trois à quatre tonnes et muni d'une bouche énorme armée de dents longues et d'une puissance terrible, il peut devenir un danger mortel, s'attaquant aux pirogues et aux chasseurs qu'il peut couper en deux. Tous les hommes valides du village participaient à sa chasse, dirigés par leur chef, le meilleur chasseur confirmé. H. 9 cm Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5359 - Statuette zoomorphique sao

Représentant un poisson qui devait être pêché en grand nombre du temps des sao et qui s'appelle de nos jours "nk li".
H. 4,5 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5360 - Représentation anthropomorphique sao

Découvrant un homme sao portant des scarifications profondes sur les joues et sur le front et tout le long du nez. Les yeux (un est cassé) étaient faits d'une bosse fendue horizontalement, la bouche d'un quartier enlevé avec une lame. La boule au menton symbolise une barbe ou indique que nous avons à faire à un homme, ce qui revient au même.
H. 15 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5361 - Tête anthropomorphique sao

Provenant d'une statuette cassée, la forme de la tête retient l'attention, pour ses scarifications chevronnées sur le dessus de la tête, les scarifications du cou, les yeux, comme deux fentes, la bouche entrouverte et large et le nez, à peine marqué.
H. 5 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5362 - Tête anthropomorphique sao

Provenant, sans doute, d'une statuette plus importante, cassée. La forme du crâne est intéressante, complètement dénué de cheveux et de scarifications. Les traits du visage sont accusés, avec cette bouche sao, épaisse et entrouverte, des yeux aux paupières lourdes et un nez rond.
H. 4 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5363 - Tête anthropomorphique sao

Cette tête devait appartenir à une statuette sao plus importante et se trouve être une des deux plus belles têtes sao, à notre connaissance. L'ensemble de la tête est scarifiée, en chevrons sur le crâne et son pourtour, en cercles concentriques sur le visage. Une photo de cette tête, prise de 3/4 droite, est déjà présente, dans la
Galerie des Amis sao.
H. 7 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5364 - Statuette anthropozoomorphique d'un danseur sao

Représentation en pied d'un danseur sao portant un masque d'hippopotame. Il porte quelques ornements comme collier à grosses perles, motifs sur son vêtement, etc. Ses aréoles et son ombilic sont visibles.
H. 33 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5367 - Statue anthropozoomorphique sao

Les traits humains des statuettes sao sont déjà si particuliers que l'on a tendance a priori à penser à un masque d'animal quelconque.
Lorsque l'on a à faire à un masque sao comme celui-ci, même si les traits sont sciemment marqués, l'on ne sait pas de quel animal nous avons la représentation. Nous dirons donc masque d'animal non identifié.
H. 33 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5368 - Anthropomorphisme sao

Fragment de statue d'ancêtre, de l'Ancêtre. Ce qui paraît important, c'est qu'il pourrait s'agir de la représentation d'une femme ou de la Femme primitive originelle. Les traces de poitrine sont patentes même si cela n'a jamais été signalé. Les bijoux, les ornements divers sont nombreux. Le bras montre la main, paume en l'air, position classique sao pour ce type de statue. La raison en est religieuse ou spirituelle. Cette statue fut trouvée à Tago. H. 26,5 cm Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5369 - Anthropozoomorphisme sao

Si l'on peut dire, car il s'agit en fait d'un danseur sao qui est masqué. Là, deux problèmes: le corps de l'individu semble avoir une poitrine qui a été cassée. Le danseur pourrait donc être une femme. Or, de façon traditionnelle, en Afrique, les masques sont toujours portés par des hommes. La tradition, en Afrique, n'est pas décennale ou séculaire, elle est de tout temps, millénaire, si l'on veut. Comme les poteries ont toujours été faites par les femmes, les masques ont toujours été "dansés" par les hommes.

5370 - Anthropozoomorphisme sao

Nous avons à faire à l'une des statues sao les plus connues et les plus
vues. L'on a toujours considéré que le danseur masqué portait un masque de bovidé. Nous, nous pensons qu'il s'agit d'un masque de girafe. La girafe porte des petites cornes, possède un crâne bossué et des oreilles, ce que ce masque représente fort bien. Nous repassons la photo de cette statuette entière qui est fort belle et a été trouvée, elle aussi, à Tago. H. 34 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5371 - Anthropomorphisme sao

L'Ancêtre sao, comme nous décidons de l'appeler très en beauté avec des ornementations partout, sur les épaules, sur le corps alors qu'il porte les grands colliers croisés sur la poitrine et un collier à mailles important autour du cou. L'ombilic est visible. Les bras sont près du corps. La tête est fine, le front comme le nez sont scarifiés alors que le regard est tourné vers le ciel. La bouche est largement fendue, un bouc termine ce visage-type. H. 36 cm Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5372 - Détail de statue anthropomorphique sao

L'Ancêtre porte un vêtement entièrement chevronné, avec des colliers larges et lourds qui se croisent sur sa poitrine. Il porte aussi un collier court, tout autour du cou, fait de grosses perles en terre cuite. Il a des scarifications sur le cou, les tempes et la tête. Les traits du visage sont marqués, avec une bouche énorme aux grosses lèvres. Cette pièce était la statue centrale du sanctuaire de Tago. H. 36 cm Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5373 - Fragment d'une statuette anthropomorphique sao

Voici encore l'Ancêtre, lequel est la partie supérieure d'une statue cassée. Les traits du visage sont bien formés, grandes oreilles et chevronnage sur le dessus de la tête (sans doute des scarifications, comme sur les sourcils et les joues). Les yeux, le nez aux narines ouvertes, la bouche comme celle d'un mammifère marin, tout cela surmonte un cou garni de collier à grosses perles et autres ornements. H. 21,4 cm Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5374 - Anthropomorphisme sao

Représentation humaine où se lit le visage d'un être omniprésent dans les fouilles sao, debout, bras ballants, portant ornementations et colliers divers. C'est sans contredit la figure d'un ancêtre ou peut-être celle de l'Ancêtre primordial. Trouvé partout, dans toutes les fouilles, vêtu de même façon, portant les mêmes ornements, ayant la même gestuelle, il est tentant de le considérer comme l'être unique. Ici, la partie supérieure d'une statue essentielle. H. 32 cm Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5375 - Statue anthropomorphique sao

Représentant un ancêtre unicorne. Il devrait s'agir, alors, d'un esprit ou d'une divinité ayant un rapport avec l'eau, les lacs, les rivières et les fleuves. Est-il le protecteur des pêcheurs ou des chasseurs des eaux (hippopotames, lamantins, crocodiles ?). Il porte des anneaux d'oreilles et un gros collier de chien.
H. 24,5 cm
Jean -Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5376 - Statue anthropomorphique sao

Par chance, voici la statue entière du buste précédemment décrit. Seul le cou était cassé, ce qui se voyait sur la photo déjà présentée. Cette statue a été trouvée dans les fouilles de Tago. C'est là que les œuvres sao les plus réussies ont été faites, l'argile étant plus fine et les potières, plus artistes que partout ailleurs. Cette statue était déjà dans la Galerie des Amis sao, au n° 2242.
Jean-Paul Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5377 - Statuette anthropomorphique sao

Représentant une forme humaine. Cette pièce est un cône évidé présentant une représentation grossière d'un visage humain.
H. 7,5 cm
Jean -Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5378 - Statue anthropomorphique sao

Représentant une forme humaine. Comme d'habitude, la forme est ovoïde. Les yeux, plus grands que sur d'autres pièces, sont verticaux, aussi. La bouche est horizontale et le nez a été modelé avec soin, en partant du haut de la tête.
H. 6,8 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5379 - Statue anthropomorphique sao

Qui est, une fois encore, une représentation humaine. La pièce possède une forme ovoïde. Les yeux sont représentés par deux fentes verticales et la bouche par une fente horizontale, légèrement entrouverte. Le nez est distinctement représenté par une bosse marquée d'une coupure verticale.
H. 7,2 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5380 - Statue anthropomorphique sao

Qui est, encore une fois, une représentation humaine avec, cette fois, des traits marqués pour la bouche et les yeux. Scarification profonde sur le front et le nez, en forme de patte
d'oie.
H. 7 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5381 - Statuette anthropomorphique sao

Représentation humaine, à une seule corne. La base forme socle pour cette pièce. Yeux et bouche sommairement tracés, avec des traits croisés sur le sommet du crâne.
H. 13 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5382 - Pièce de vaisselle funéraire anthropomorphique sao

Il s'agit là d'un bouchon de vase-bouteille. Celui-ci est de forme conique et porte du côté le plus important les traits d'un visage humain. Les paupières et les lèvres sont en plans horizontaux donnant à ce visage les traits d'un canard.
H. 12 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5383 - Statue anthropomorphique sao

De façon toujours classique et de manière minimaliste, encore une représentation humaine sao.
H. 18,5 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts Sao, Éditions Chêne

5384 - Statuette anthropomorphique sao

Représentation humaine classique sao.
H. 13,6 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5385 - Statue zoomorphique sao

Représentant, cette fois, un animal aquatique non déterminé avec précision. Il possède un bec de delphinidés. Les dauphins, marsoins et autres devaient circuler dans le delta du Niger et être connus des sao. Sinon, il s'agit d'un sirènéen qui était courant, à cette époque, en Afrique, le lamantin, mammifère d'eau douce.
H. 21,4 cm
Jean-Paul et Anne Lebeuf, Les Arts des Sao, Éditions Chêne

5386 - Statue zoomorphique sao

Représentant un animal aquatique, sans doute, mais non déterminé.
Le dessus de la tête est chevronné, signature des sao.
L'on voit bien un œil latéral. S'agit-il d'un canard à huppe de plumes ?
Les Arts des Sao, Jean-Paul et Anne Lebeuf, Éditions Chêne

5387 - Pièce de vaisselle funéraire sao

Nous avons là un couvercle orné de vase funéraire. Cette pièce se présente comme un champignon renversé, dont le pied serait décoré de lignes verticales et de poinçonnages.
D. 9 cm
Les Arts des sao, Jean-Paul et Anne Lebeuf, Éditions Chêne

5403 - Tête sao

Xe-XVIe siècles
Collection particulière (France)